mi vehículo es el cuerpo

2006-08-31T10:53:00.000-07:00

Sobre el Arcángulo

Moisés aprendió en Hikuptah los jeroglíficos, ya que era él un noble y magnífico iniciado de su teogonía. Conoció lenguas con significado numérico y cabalístico. El sistema matemático y sexagesimal le fue revelado por los avatares del orden establecido en la Duat. Tampoco fue ajeno al hecho de que en China, tanto como en el Tahuantinsuyo y en Creta, habrían de usarse cuerdas con nudos como sistemas mnemotécnicos para efectuar operaciones algebráicas y recordar historias en la administración de las naciones. Recibió instrucciones para hacer filacterias y nudos en las vestiduras de los levitas no sólo para recordar su santidad, sino para realizar otros menesteres que sólo a él y a los ángeles interesaba.

Al aprehender el hebreo enseñado por la Entidad, estableció las diferencias: la sublimidad de uno y la severidad del otro, dos aspectos diferentes con propósitos diferentes. Los caracteres del hebreo fueron formas lumínicas forjadas a propósito según los experimentos que Moisés y los Ángeles practicaron en el desierto. Los egipcios se pierden en la oscuridad del tiempo; su lenguaje corresponde a la biología de la inteligencia presedente, anterior al ciclo de los hombres. Sin duda, legaron una verdadera experiencia lingüística a Josué, una maravillosa obra del intelecto humano.

"Desde entonces -cuentan los vicarios de Cristo en infinita sabiduría-, gracias a un lento pero constante proceso de purificación, legado por Moisés, aquellas configuraciones asoman en el firmamento, amplifican las auras de las células vitales que somos generando un espacio de compenetración colectiva".

"Quienes poseen ojos para ver, contemplen el prodigio, sepan que los arcanos fundamentales depositados en ustedes -si entregaron sus voluntades al orden establecido por la Católica sutileza- se revelarán, y los llenará de gozo. Será una valiosa experiencia de progreso personal" fueron las palabras del maestro principal, durante un ofertorio, en una memorable noche, donde todos los tiempos fueron uno y las distancias desaparecieron. "El Amor verdadero -continuó- será su exclusiva salida hacia la libertad totalizadora. De practicarse, criaturas y máquinas semejantes a su identidad emergerán del abismo, y el Universo, tal y como ha sido concebido, les pertenecerá. Les pertenecerá en verdad.

2006-08-15T17:26:00.000-07:00

El tiempo de otra tierra

Novela

Mil años

02 Nov 1999

¿Crees que es coincidencia que la niña de tu relato se llame Rosa? No creo. Porque tú eres mi ángel, mi unicornio celeste. Porque tú me has llevado a lo infinito, a un recóndito lugar desconocido para todos.

César, quizá hayamos tardado mil años en conocernos; quizá al principio mentí falseando mi nombre, y sí, ahora lo sabes, y sabes bien mis motivos. Te amo pero no fue por estrechez ni mezquindad.

Alguna vez dijiste que la palabra une las conciencias y las ánimas, y este medio, milagroso artificio, fue nuestro aliado desde el principio. Nosotros no nos enamoramos de los cuerpos físicos sino de las almas puras, de los perfumes que viajan a través del tiempo para mover la rueda del destino. Nosotros no tenemos nombres. Nosotros hemos sido puestos para encontrarnos siempre. Y si hemos esperado tanto tiempo, ahora no hay ninguna prisa, tenemos otros mil años más. Nada es coincidencia, César.

Tuya eternamente,

Yo, Rosa.

2006-08-01T10:08:00.000-07:00

El tiempo de otra tierra

Novela

Mía
02 Nov 1999

Esta mañana hubo arco iris circular, ¿has visto uno alguna vez? Tal vez sí. Aparecen con el rocío, la niebla y la lluvia. Atraviesan el espacio y en su trayectoria unen dos de sus puntos. A nosotros nos sucedió similar. Nos unió un arco iris invisible cuyo espectro son las fluctuaciones de tus vibraciones y las mías; y es como una flecha, veloz y ligera: liquidó nuestro tránsito temporal dejándonos solos aquí, sin principios ni finales. Sin duda Elisa, los arco iris son flechas... sí, eso son.

Llegado el ocaso, sentí sus últimos rayos abrazarme como lo haría una mujer; como si tu cabello cayera sobre mis hombros y, de un extraño modo, sus hebras me protegieran de las alteraciones del medio, dándome una sensación de bienestar, como si en verdad no hubiera origen, cesación, muerte ni círculo de existencias.

Hace un momento salí hacia aquí, desde donde te escribo, la biblioteca. Son las once, hora en que aprovecho para estudiar y desarrollar algunos temas interesantes. No obstante, estás tú y tienes la prioridad. Y es que sin ti no hay conocimiento ni verdad, antípoda, esposa; vengo todas las noches de lunes a domingo. Este es mi centro de esparcimiento, a sólo una cuadra de mi casa. A veces, cuando la ansiedad domina, camino hacia el centro de la ciudad o visito a alguno de mis amigos.

Sobre todo a uno, muy bacán, ya verás; su cerebro es todo un misterio incluso para los doctos hombres de ciencia: Marco.

Cuando hablamos, analizamos todo con un toque de limón. Hemos sido amigos desde el colegio y aún ahora nos seguimos viendo, por eso es como un hermano. Pero, a pesar de lo interesante que puede resultar una persona, debes tener mucho cuidado, porque es como tu espejo, tu propio Dorian Grey. Una canción de Charly habla sobre este asunto, de que cada persona es una parcela o partícula de tu ser. Llega un punto, Elisa, en que nosotros, los poetas, nos convertimos en verdaderos guardabosques, jardineros de nuestra complicada circunstancia... aunque... a veces sea yo quien resulta excediéndose en ironía, quien se cansa de ver tanto y tan poco.

Ayer vino a mi casa, puse una cinta de John Lennon justo cuando le comentaba lo vana que es la existencia del hombre moderno, pues para él la vida es un conjunto de alegres miserias y tristes vanidades o, como a veces dice, una sucesión de cuchillos afilados por el tiempo. Por cierto, le conté que me había enamorado. Me preguntó de quien y cómo sucedió; le dije que de una mujer que conocí en un café, que sólo cruzamos miradas y luego desapareció entre un gentío y una maraña de voces confusas. De hecho, le pareció cursi la idea de haberme enamorado de tu alma tan rápidamente... me reí para mis fueros internos. En la radio, la melodía embriagante de John entonaba “Across the universe”. En ese momento mi corazón estuvo contigo.

No sé si te sucede, pero al dialogar con gente como mi amigo, me siento embriagado. “El vino fluye rojo a lo largo de las generaciones, como el río del tiempo”, dice Borges. Y así es, las uvas no necesariamente deben saber que algún día serán vino.

Ahora sabes que eres la única persona que puede hacerme regresar de este viaje, que puede hacerme sentir más vivo, pues ya no somos tú o yo, sino tú, yo, y “tu y yo”. El amor es la personificación de tres y de uno. A veces me siento un poco complicado. Creo que me comprendes princesa mía. Escríbeme todo lo que puedas.

Somos uno.

César

2006-07-20T21:06:00.000-07:00

El tiempo de otra tierra

Novela

Mi media hora
03 Nov 1999, 05:16:48

Hola mi sol, mi dios bacante, mi unicornio azul.

Me encuentro en mi aula de informática, aprovechando el tiempo a máximo. Son casi las once de la mañana. Aún queda mucho día por delante.

Tu ciudad, Trujillo, tiene que ser muy hermosa, tal cual tú me la describes. La más hermosa de la tierra. Porque en ella vives tú.

Aprovecho para escribirte en esta media horita que tenemos de descanso, para ir a desayunar o para fumarnos algún que otro cigarro. En fin, para relajarnos. Yo he encontrado mi relax aquí, frente a esta pantalla de ordenador que ahora se ha convertido en mi ventana hacia ti.

No te preocupes, seguro nuestras cartas llegarán a su destino. Tenemos al cartero por aliado. Yo también te extraño. Tanto más aún que pasan los días. Ahora mismo, estamos trabajando en una base de datos llamada "MEMORIAS DE LA HISTORIA", nuestro trabajo se basa en recopilar libros de diferentes autores que han escrito páginas de algún tema de la Historia, por ejemplo: "Yo, Aníbal" escrito por Juan Eslava Galán y "Yo, Lucrecia Borgia" escrito por Carmen Barberá. Así, hasta un total de ciento noventa y dos libros, que nos cuentan episodios ya vividos.

Interesante, ¿verdad?

Aunque… a mí, ya me está resultando un poco pesado. Muy monótono. Hay mi dios, mi guerrero inca, cuántas ganas tengo de recibir esas cartas tuyas y de poder tocar aquello que tú has creado. Para mí serán como una exquisita reliquia.

Esta tarde volveré a ir a la Facultad de Derecho, aprovecharé a máximo para poder escribirte todo aquello que se me ocurra, hay tantas cosas.

Ayer le comenté a mi amiga Olga que he hallado un amor, un amor lejano y cercano a la vez, pero tan intenso. Cree que estoy loca. No lo estoy ¿verdad? Piensa –según dijo- que debería querer a alguien más cercano. Ella ha elegido el camino fácil, tiene a su novio las 24 horas del día, que incluso estudia en su misma facultad, aún así lo único que tiene es el camino fácil.

Yo soy más complicada. Pero también te tengo las 24 horas del día, para mí. Te adoro mi sol. Por favor, dime que Olga no tiene razón, dime que el tiempo y el espacio no son ningún problema que tengamos que superar. Por mi parte esos problemas no existen. Te voy a querer igualmente. Incluso más. Cuando te vea, te voy a matar a besos.

Mi ciudad también es muy hermosa, la más hermosa de Europa, para mi gusto. Aquí están mezcladas tantas culturas como puedas imaginar.

Primero llegaron los Celtas, hace como 2000 años atrás. Después fue invadida por los romanos, del que conservamos un hermoso Puente en el centro de la ciudad. Después de estos, llegaron los árabes; ésta fue la cultura que más arraigó aquí. Toda la parte antigua de la ciudad (la más característica y pictórica) es de arquitectura árabe. Tenemos una gran Mezquita árabe, que es la más bonita del mundo, con casi 1300 arcos en su interior, y un patio lleno de naranjos y un olivo milenario. Allí es donde voy cuando quiero dar largos paseos.

De todo esto, ya te mandaré fotos y una interesante guía turística, aunque seré yo en un futuro próximo quien te guiará por mi ciudad.

Hay muchas más cosas en mi ciudad, y su mes más bonito es Mayo, cuando está toda la ciudad rebosante de flores, y en el aire se respira un intenso aroma a azahar, jazmines y damas de noche.

César, he de dejarte momentáneamente, han llegado mis compañeros y no me siento cómoda cuando pasan detrás y me pregunta qué escribo. Estas cartas son algo muy personal. Me entiendes mi rey.

Ahora, he de seguir con mi pequeño trabajo de historia.

Te amo César.

Hasta esta tarde.
P.D.: No faltará ni un segundo sin que me acuerde de ti.

2006-06-24T17:17:00.000-07:00

El tiempo de otra tierra

Novela

Siete días para amarte
02 Nov 1999, 05:59:49

¡Hola mi sol!, a mí también me duele tu ausencia. Sabes César, te has convertido en mi creador, me has resucitado de mi muerte prematura hace ahora casi un cuarto de siglo.

Gracias por haberme devuelto a este mundo, por regalarme una vida llena de emociones y felicidad.

He estado aletargada durante mucho tiempo, la única presencia terrenal de mi ser eran las rosas silvestres que crecían sobre mi tumba, cuyas raíces se alimentaban de mi alma oscurecida. Gracias vida mía.

Me emociono cada vez que leo tus palabras, una inesperada sensualidad vaga por mi espalda cada vez que leo tus pensamientos.

Gracias otra vez por dedicarme ese tiempo, por tu poema y tu cuento. Un ser tan insignificante como yo no se merece esa dedicación que tú me procesas.

Ahora te noto tan cercano a mí, no hay océano ni continentes que me vuelvan a separar de ti.

Capricho del destino, nos ha unido para mantenernos separados, pero tú y yo estamos por encima de todo eso.

No entristezcas, somos más felices así, somos muy afortunados; con nuestro amor epistolar hemos conseguido lo que todas las personas ansían, un amor verdadero sin restricciones, sin prejuicios.

Ahora entiendo todo, yo he nacido para conocerte y amarte, no podría ser de otra manera.

Deberías de darte cuenta, la mayoría se ama durante un tiempo, no más; después tan sólo les queda el cariño, a veces ni tan siquiera eso, sólo lo cotidiano y monótono, y todo se reduce a regalarse frascos de perfume el día de sus cumpleaños. ¡Qué triste!

Somos tan afortunados.

Algún día, no sé cuando, nos encontraremos, yo iré a visitarte a tu ciudad, y entonces no volveremos a separarnos jamás.

Pasaremos los días caminando en tu playa, cantando tus canciones y leyendo tus poemas. Nos volveremos a enamorar y así hasta la noche; no dormiremos, ya habrá tiempo para dormir cuando seamos polvo, sólo nos abrazaremos y nos besaremos; nos amaremos, acariciaré tu cabello, tu espalda, y tú no dejarás que me marche jamás. Cómo te deseo mi sol.

Ese cuento, qué increíble, qué delicado, soy yo, tal como me describes, y tú mi unicornio azul, deseo aferrarme a tus crines y calbargar en un sintiempo, en la eternidad.

También es tu voz, aún desconocida para mí, pero tan cercana, me es tan familiar, tan suave y susurrante...

Te quiero mucho César, te quiero tanto. No te alejes nunca de mí. Cójeme de la mano y llévame a ese lugar donde viven nuestros sueños. Eres un regocijo para mi corazón, alimento de mi alma, ¡jamás nadie me había hecho sentir tan viva! No te preocupes, descansa, duerme y sueña. Aquí estaré yo velándote; que no nos separe nada.

Yo también me siento igual con mis amigos, son geniales, pero yo necesito algo más, creo que a veces hablamos y no nos comprendemos. Poseo una imaginación exacerbada, necesito pensar y pensar. Y meditar. Ellos piensan que me gusta estar sola, no comprenden.

A veces me enfado, siempre que salen temas de conversación como: no sé qué voy a hacer con mi pelo, me he comprado unos zapatos o que mi auto alcanza 250km/h en autopista. ¿No se dan cuenta? Hay mucho más. Estás tú. Pero ellos no entienden, y yo me siento fuera de onda. ¿O acaso son ellos los que no quieren entender? Son felices en su ignorancia. Pero si son felices así... ¿qué pinto yo?

Y ahora yo soy muy feliz, más que nunca. Gracias otra vez.

Acerca de tu música, yo también adoro el Jazz, ¿no te sientes libre escuchando la triste voz de Billie Hollyday? ¿Y qué hay de Miles Davis? Pero también está mi querido Silvio Rodríguez, Caetano Beloso, Santana y George Benson con su incomparable y suave voz. ¿Cuál es mi canción? ¡Ah sí!, ya recuerdo: "Seven days" de Bob Dylan, la adoro, ¿la conoces? Pero también me encanta "Let's stay together" de Al Green. Seguro la conoces. Y en castellano, ¿qué te parece "yo sé que es mentira" de Amaurí Gutierrez? Y qué hay de ese tango "por una pebeta". Tan sensual, tan libidinoso. Lo bailaremos juntos. Y los Fados, me gusta la música portuguesa, son mágicos… te pareces tanto a mí… increíble, ¿verdad?

Ayer leí por tercera vez "Platero y yo", lloré, siempre lloro cuando muere ese burrito blanco y alegre que habita en el cielo de Moguer. Soy una sentimental, no tengo remedio, ni lo quiero. ¿Que eres “femenino”? me gusta que seas femenino, no asexuado, sino sensible y sensitivo como dice tu amiga. Todos los hombres tienen algo de feminidad, aunque a algunos les avergüence y no lo manifiesten. Si no fuera por eso no existiría arte ni poesía.

No sé como parar de escribir, hay tanto que decir... se me acumulan miles de ideas en un segundo. Y todas referentes a ti. Mi césar.

Te doy mi dirección, quiero que me escribas, quiero tener un testimonio escrito de ti, algo real, algo que tú hayas tocado, que tenga tus huellas. Aunque como tú dices, no hay nada, ni papel ni nada, comparable a tenerte cerca, sentir tu tacto, tu aliento, tu calor y ese aroma lácteo que deja tu piel al despertar. Lo demás es simple momento. Algún día despertaremos juntos, César. Ya no está tan lejano.

Dirección: C/. Cantueso, nº 26.
Código postal: 14012
Córdoba. España.
Nombre: Ana Isabel Portillo Trenas.

Así, podré sentirte más cercano, tocar tus letras y tocarte a ti. Si lo prefieres, no me escribas, seguiremos haciéndolo como hasta ahora. Tú decides, Sol.

Bueno mi Unicornio Azul, gracias, gracias y mil veces gracias otra vez, por tu cuento, tu poema que me ha embelesado. Nunca nadie me había escrito nada. Eres un ángel.
Ahora he de seguir con mis tareillas, mi insulsa vida sin ti, no dejes de escribir. Estaré expectante. Se me olvidaba: ¿sabes cuál es la diferencia horaria? Creo que son unas seis horas las que tienes conmigo de diferencia, vamos que yo entro en este día seis horas antes que tú. Ya quedaremos cuando quieras para hablar en el chat. Me despido mi sol. Te quiero, no lo olvides. Hasta mañana. Cuidate.

P.D.: Envíame tu dirección, así podré enviarte algunas fotos. ¿No tienes curiosidad en saber como soy? Un beso amor.

2006-06-21T18:56:00.000-07:00

El tiempo de otra tierra

Novela

Hola
29 Oct 1999

Hoy, después de algunos días de silencio, me doy cuenta cuán vitales son para mí tus palabras. Son lo único que me puede hacer sentir real. Por eso necesito dar continuidad a este diálogo; háblame más sobre ti. Necesito detalles sobre tu infancia, lo que recuerdes, tus primeros años o tus aprendizajes más importantes, o lo que hacías el día que nos conocimos navegando por estas directrices, en este otro tiempo.

Son las diez de la noche desde mi cafetería. Acabo de leer tu mensaje y no puedo evitar sentir melancolía, una sed que no aplacará el agua: la tristeza del corazón. Son cada vez más grandes las ganas que tengo de estrecharte… en verdad es lo único que necesito ahora.

Elisa, en estos días de locura finisecular, de gente tan indiferente y distante, lo único que me purifica de toda tristeza es el sutil aroma del aire, la idea de tu sombra. Todo hoy evoca tu nombre.

Nothing compares to you es la canción que estoy escuchando, la que me hace desaparecer del mundo. Si no la conoces, imagina una voz femenina capaz de hilvanar sentimientos muy intensos y puros. Escuchar a alguien decir nada se compara a ti con tanta pasión, recuerda la legitimidad de los sentimientos verbalizados con la voluntad del corazón. La canción es original de Prince, pero Sinnead la interpreta mejor. Imagino a sus músicos extáticos tañéndola, interiorizando un profundo sentimiento de libertad. Y en el fondo, yace ella o su voz, bellísima, sobre un lecho éter.

Ahora que recuerdo, y espero no aburrirte con mi pasión por la música, el jazz es otra de las cosas capaces de aplacar el fuego latente de mi alma. Tiene mucho del ritmo vertiginoso de las ciudades modernas, desde el movimiento violento de las falanges hasta los signos externos que evidencian gozo o desazón en el intérprete: abstracciones suyas que no hacen otra cosa que sensibilizarnos, revelar el panorama social humano tanto en su grandeza como en el vacío en que se hallare. Imagina la vida en sociedad: una música total, totalizadora, turbulenta, caótica pero a la vez sublime, que sólo algunos perciben e interpretan recreándonos su verdad. A esto jugaron Mozart, Bethoven, Chopin, incluso Charly García y Patrick Süskind; este último, autor de El Perfume, novela que narra, cadenciosamente, con una musicalidad exquisita y muy bien administrada, la pureza ontológica de un asesino, un terato, una entidad densa y sórdida pero también inocente, pura hasta la hermosura.

Las Meninas: cuadro en el que estoy pensando desde hace unos días. Velásquez es el pintor que dio la pincelada primera y última de las tendencias artísticas modernas, llámense vanguardia, que han logrado fusionar los mass media con las artes plásticas, y que, pretenciosamente, creen ser los primeros en hacer interactuar la ilusión con la realidad. ¡Ah! Velásquez, si supieras que aún hay quienes creen en la existencia del alma.

Velazquez hizo en la pintura lo que Borges en la literatura. Nunca firmaba sus cuadros, se pintaba a sí mismo como personaje de sus escenas, mirando desafiante hacia afuera del lienzo. Dalí es un caso aparte, más moderno pero no menos artificioso. Sus ojos saltones parecen tragarse el alma del fotógrafo. Esa mirada, antes desafiante, hoy luce idiota, y su bigote engominado, ridículo. Muero por cortárselos. Si en su tiempo alguien lo hubiera hecho, hoy seria más famoso que Chapman. Por eso, Princesa, lo importante de sentirse vivo es el beso, no la palabra, no la verdad ni la mentira, pero sí la belleza. Elisa: mi Beatriz, mi Maga y mi Gala; unicornio azul: nadie encuentra en el arte un reemplazo, ni los poetas, ni la Real academia de la lengua española. Nadie ha podido hallar una palabra en verdad transgresora que restituya nuestra prístina identidad. Creo que si alguna vez se pronuncia, terminaría la poesía, dejaría de ser un misterio.

¿Quieres saber algo más sobre mí? Acostumbro reunirme con amigos, bebemos un poco, prefiero el vino, conversamos sobre temas profundos y hasta a veces trascendentes; terminamos las charlas con sed, como el oso que sale del río con el pez entre sus colmillos, y por eso bebemos divino licor. En mi jardín sólo tengo rosas, girasoles y árboles frutales. Vivo con mi padre, pintor, y mi madre, lindísima. Escribo en el periódico y emparento con los poetas de ésta, mi muelle y perdida ciudad. Publiqué algunos poemas sueltos y cuentos en publicaciones diversas. Ahora escribo un triste testimonio epistolar. Su espacio, esta pálida dimensión de la existencia.

2006-06-13T10:47:00.000-07:00

El tiempo de otra tierra
Novela

El perfume
31 Oct 1999, 04:31:09

Hola mi sol. ¿Sabes César?, hoy es domingo, nadie trabaja y por fin después de muchos días ha dejado de llover. Ha salido el Sol y la atmósfera se calienta poco a poco porque aún quedan secuelas de las heladas que caen por las noches.

He bajado a la cafetería, no queda muy lejos de mi casa, y estoy tomando té con miel y limón calentito; me reconforta y su sabor es muy dulce.

Después de estar aquí cerca de veinte minutos, por fín se ha quedado un ordenador libre. Tengo que venir a esta cafetería para poder escribirte porque en mi casa no tengo ordenador, sólo tengo dos gatos (Curro y Kimah), pero me dan mucha compañía. Vivo sola, aunque no muy lejos de donde viven mis padres y mi hermana con su marido.

Mi casa es muy sencilla y es muy pequeñita, pero en ella encuentro todo lo que puedo necesitar y casi siempre está llena de amigos. Los días que no salimos a ningún lugar les invito y pasamos tardes y noches enteras viendo películas de vídeo, jugando al Trivial pursuit, de vez en cuando emborrachándonos (a mí no me gusta especialmente esta aficción, pero bueno...), comiendo (nos gusta mucho cocinar y comer, más aún) y lo que más nos gusta es fumar de una pequeñita plantación que tengo en mi casa. Te explico: tengo una maceta gigante en donde hace aproximadamente un año una amiga mía plantó marihuana, desde entonces fumamos un poco de vez en cuando. Aquí las leyes son muy extrañas, permiten consumir Cannabis pero no permiten cultivarlo, comprarlo ni venderlo. Aún así, lo que yo tengo es de uso personal, y la mayoría de las veces la planta la destrozan los gatos cuando juegan con ella.

No soy adicta a nada excepto al tabaco (fumo negro) y al Ron, pero a éste lo tomo en cantidades insignificantes.

Tengo muchos amigos, la mayoría son mis amigas; la otra mitad son sus maridos o sus novios. Yo vivo sola como te he dicho, no tengo novio ni nada que se le parezca. Lo tuve hace dos años aproximadamente; lo nuestro duró cuatro años, y desde entonces no he estado con nadie. Esto explica el porqué desde que te conozco me encuentro en continuo estado anímico de enamoramiento. A lo mejor tú ya tienes a una chica a la que amas, y tán solo quieres de mí amistad. No sé, ayer cuando te dije que quería besarte, quizás pensaste que voy muy rápido, o que eso no es lo que tú buscas. Me dirás si me estoy equivocando, ¿verdad?

De todas formas yo soy como un tango: si no se siente es mejor que no se baile. Por eso, si me siento enamorada de tí, ¿porqué tengo que reprimirme? Yo te cuento todo, no tengo nigún motivo para mentirte. No pienses que el decirte que te quiero es alguna frivolidad, al contrario, yo soy muy impulsiva y caliente, y si no digo lo que siento, es como quedarme a medias. Ya sé que la gente abusa de decir "te quiero" y pierde su autenticidad. Creeme, no lo diría si no lo sintiera.

Tú tienes la culpa, tú eres el que me ha enamorado, el que me escribe de una manera que hace que me derrita y que mantenga mi curiosidad por saber cómo eres. ¿No tienes esa misma curiosidad por mí? Bueno, ya sabes algo más de mí; me irás descubriendo poco a poco, aunque no soy mucho más de lo que imaginas, soy muy sencilla.

Un día tu y yo superaremos esto, nos encontraremos y nos volveremos a enamorar como el primer día, y pasaremos largos días conversando y largas noches amándonos hasta caer agotados.

Siento una dicha muy grande por haber llegado a tí y por haberme regalado ese lugar que tanto te ha costado crear. Espero siempre estar en ese lugar. En tu corazón.

El perfume es la forma más intensa del recuerdo, debe ser como el Bolero de Ravel, una especie de lenta obsesión; el perfume es una dimensión interior de cada persona que nos expresa de manera particular aquello que no se podría decir de otra manera. Es como mi corazón, como el vino y como las olas: necesita oxigenarse antes de alcanzar el punto de perfección.

César, eres un perfume derramado sobre mi pecho, que quema y alivia, que envuelve y me deshace en continuos arrebatos. Te necesito mi sol.

No dejes de escribirme por favor, me eres tan necesario como el aire.

Siempre tuya,

Ana.

P.D.: Recuerda, ya no podré escribir hasta el martes, ahora, te toca a tí contarme algo más de tu preciada vida. Te quiero.

Visité a Velazquez y fue muy intenso, era un genio. ¿Te has fijado bien en el cuadro "Las meninas"?

Voy a pedir otro té.

2006-06-12T14:21:00.000-07:00

El tiempo de otra tierra

Novela

Toda la vida nos da música
28 Oct. 1999

Me gustó mucho lo que dijiste, gracias por tus obsequios. Las palabras exactas, coherentes, dichas con emoción y sutileza, son un regalo. Gracias. Elisa, son extrañas las relaciones vía cables y alambres, pero también son únicas. Son extrañas porque este instante es como irreal, porque lo que divide tu calor y el mío es sólo una red arácnida de metal... si supieran todo lo que se inventa el hombre para olvidarse de sí mismo... máquinas prodigiosas para dividir. Únicamente han logrado dividir; por eso, cada día se alarga la brecha entre los seres humanos. Antiguamente, sólo una cosa dividía a los seres: el iris; su sola presencia probaba la existencia de un Exterior, aunque de Él nadie tenía certeza concreta. Cuando sentimos nuestro centro de gravedad desplazarse, es el momento cuando se desdobla la conciencia hacia afuera. Sólo en ese momento se revela el sagrado recinto del alma. La esfera-herramienta del hombre es hoy una pálida y brillante pantalla de ordenador; no pretende explicar que no hay división, sólo decir que Todo es nuestro, que necesitamos desarrollar el Espíritu redactor del hombre. Revelará esencias puras. Sólo hay que mirar hacia un punto en ese horizonte.

Así como el iris separa la Luz de la Sombra, también los une. Si levantamos el velo, estarás tú, junto a mí.

¿En realidad crees que soy triste? La melancolía no es tristeza, ni asimetría. Todo está en perfecto orden. Todo está. A mi café hecho cuatro cucharadas de azúcar. Puedo sumirme en la más honda de las tristezas, perpetrar los muros, morir sin que eso signifique no gozar de la sensación de ser todos los estados, miserables y sublimes de la materia, sus leyes, perderme en la sima de nuestros abismos, para finalmente ir hacia donde nacen las estrellas, limpio, con ganas de sonreír, porque si tus sentidos no lo entienden, tus ojos sólo deberán brillar. Amar, gozar lo más simple y alto de la naturaleza y ser uno con ella.

Las palabras sólo se suceden, fluyen. Y todo lo escrito en el papel, no es nada sin el sentimiento de tener el cerca el aliento, el calor de tu mujer susurrándote, Elisa. Luego, despertar en la mañana por el Sol y sentir el aroma de la piel cuando despierta en el calor del día.
Estamos vivos Elisa, vivos.

Ahora, ¿en verdad crees que soy triste? Siempre es sólo un momento. Bueno, tengo que irme. Hace un sol intenso y creo que voy a la playa.

Un abrazo con 2345623454564564333 planetas de cariño,

César.

2006-06-10T16:57:00.000-07:00

El tiempo de otra tierra

Novela

Sol
28 Oct. 1999

No sé si te gustó la canción, pero fue mi pequeño ofertorio. Hace cuatro días hubo un concierto en nuestra ciudad; llegaron grupos de Lima y los hospedé en mi casa. Durante toda la tarde hablamos sobre lo extraño y maravilloso de las cosas; al anochecer, alistamos guitarras y enrumbamos hacia la plazoleta. En el escenario, cada uno dio lo mejor de sí. Nuestro grupo fue segundo. "Los ángeles no danzan, cantan", la primera canción.

Danzaron absortos como embuídos por un oído absoluto. Necesitaba, Eli, como todo el mundo, sentirme uno con el mundo. Fue como ir a un lugar antes distante e inimaginado. Hoy, una realidad inmediata. Ese día regresé de una prolongada ruptura con lo cotidiano. Había estado sumido en mi solipcismo, extraviado, irresoluto; era el atardecer de mi febril y atribulada adolescencia, entendí, entre dibujos y papeles en blanco. Entre música y un amor.

Canté como no lo había hecho nunca… Y llovió como nunca antes, sobre voces que, al unísono, clamaron por una canción, Mendigo del infinito. Sudé la miel de mi sangre. Una legión de abejas se apostaron, ebrias, en torno a los amplificadores. Y estas no son sólo palabras Elisa…

Al final, bajamos para formar parte de la masa, para sentirnos como ellos, para ser lo que son ellos hasta saciarnos de ellos, y morir intoxicados de vida…

"Nadie lo vio desembarcar en la unánime noche",

Tu entrañable César.

2006-06-08T20:03:00.000-07:00

El tiempo de otra tierra

Novela

No estés triste
27 Oct. 1999

¡Hola mi querido Rojo! Un mar de abrazos y un océano de besos de tu emocionada Elisa. Ante todo, discúlpame por mi tardanza en escribirte, pero vivimos en tiempos agitados, en donde apenas tenemos tiempo para cultivar una amistad verdadera. Me has emocionado tanto..., tú has nacido para hacerme soñar. Tu forma de escribir está repleta de sensualidad y tristeza; te puedo imaginar apoyado sobre un libro de páginas en blanco, haciendo un ademán de impaciencia por escribir tan rápido como puedas antes de que huyan esos maravillosos pensamientos de tu mente.

Estás sentado en un café de paredes oscuras, pero su ambiente es cálido y te agrada, y de fondo suena una música que hacía tiempo no escuchabas; tan siquiera recuerdas su título, pero te deja un agradable sabor que contrasta con el gusto amargo de tu café.

Y allí, delante tuyo, está una muchacha, casi escondida pero tan presente... Elisa es su nombre, y va todos los días para escucharte cantar; se siente como narcotizada, tu música es una droga fácil de encontrar pero difícil de olvidar. Pero todo es un sueño, el sueño de Elisa.

Escríbeme pronto. Tuya Elisa. No estés triste, yo estoy aquí.

2006-06-06T18:31:00.000-07:00

El tiempo de otra tierra

Novela

Hola mi Musa
26 Oct. 1999

Gracias por tus palabras. Aunque, para ser sincero, no me siento blue, y menos yellow. Eso sí, gozo mucho escribiendo poemas y relatos; les tengo afecto, siento que viven, que las palabras son respiraciones de un ser aún no definido. Te los enviaré en el curso de nuestro diálogo, apenas los termine.

Llámame César y cuéntame más sobre tí; escríbeme y extiéndete toda. Soy un buen lector, uno muy escrupuloso y leal.

También hago un poco de música. Por ello, lo primero que recibirás de mí será una canción...

El ritmo es amplio y muy sencillo, sugiere serenidad, como el atardecer en un océano ingrávido, pacífico. La melodía es la interpretación de lo más extraordinario que jamás nadie ha sentido; por momentos suena sofisticada, luego algo oscura, como emergida del fango de un cementerio.

"Canción después del concierto”

El otoño
Vendrá con tristes lloviznas
Hojas y pétalos errantes

Heridos
Tras posarse sobre la tierra fértil
El otoño con grandes mareas y fuertes vientos
Playas de olas muertas
Bajo esta blanca llovizna aterciopelada
La orilla
Las huellas, mis alas, mi sombra y la última agua
Sobre la arena.

2006-06-02T04:38:00.000-07:00

El tiempo de otra tierra

Novela

Saludos a mi Escritor
26 Oct. 1999

¡Hola Rojo!, soy Elisa, espero que tu estado de ánimo sea un poco menos blue, y se convierta en un poco más yellow. (Es broma) ¡Escritor!, ¡qué bonito! Me gusta mucho la gente que utiliza su imaginación para algo. ¿Has escrito algún libro, cuento o algo parecido? Me gustaría saberlo, para poder comprarlo o, si no, me lo pasarás por Internet. Bueno, he de dejaros mi señor. Espero me escriba y reciba prontas noticias suyas. Hasta entonces...

Tuya, Elisa. Cuídate poeta.

2006-05-29T21:21:00.000-07:00

La idea de tu sombra

Amo la rabia de perderte
Tu ausencia en el caballo de los días
Tu sombra y la idea de tu sombra
que se recorta sobre un campo de agua...
(César Moro)

Tu beso húmedo de nostalgia. Tú, el cielo y yo. Es otro tiempo, es Barranco en otra Tierra. Una botella de vino medio vacía bajo el brazo, dejando su rastro de sangre a través del malecón. Una canción, nuestro único sol, cae sobre el mar. Llueve. Corremos hacia una copa a beber el néctar de Sol. Atisbas a oscuras. Entras. Es tiempo de ir hacia donde apunta tu mirada. La imagen de tu sombra proyectada sobre un desierto de agua. Tu reverso el horizonte, dunas, percebes bebiendo rocío. La idea de tu sombra. Mis dedos con los tuyos, el perfume de tu mano, suceción de copas de tinto, tu silencio y mis canciones, Eros en el ojo de los peces, planetas en el techo, tus ojos, maravillosa máquina de hacer soles...

2006-05-27T09:11:00.000-07:00

Vicarios de la Sombra

"Cada una de las bajas y soldados heridos se registraron con exactitud milimétrica en la Crónica de las hormigas volumen MCMLVIII, y debo decir con toda franqueza que son inenarrables para los oídos de los hombres. Altamente recomendable es la versión de Paralelos anales relatada en el lenguaje ortóptero de los panegíricos auto-laudatorios de Salmonazar IV, rey de las cucarachas, cuyo capítulo III merece cuidadosa atención por la mención de los líderes de la legión de generales-hormiga muertos por gigantohumanos, así como los muertos y heridos de su propia especie.

Existe una versión pseudo epigráfica y bastante incompleta llamada “La Rebelión de las Arañas” cuya autoría es atribuida a Tanatos el Peludo. Llama profundamente la atención la brevísima descripción del arsenal químico usado en aquellas lides, prohibidas por quienes pactaron las cláusulas de la famosa convención internacional de la RERA, siglas de Reintegración Edénica del Reino Animal. Como siempre, fue un rotundo fracaso".

2006-05-22T20:10:00.000-07:00

Ecran

Corazón, sí, es tarde; son exactamente las 11.00 p.m. y creí conveniente cerrar el círculo con este último mensaje; puedes responder o no, pero este, precisamente, es el último.

Siento mucho tener que escribir esto, siento ira por cómo termina algo que bien pudo ser inmortal. Creo que, si hubiésemos depuesto nuestro egoísmo desde el principio, todos los miedos y tribulaciones, los océanos a donde llegamos los ríos humanos, todo, sería nuestro, trabajaría a nuestro favor, siendo creación de una voluntad avatar superior a la nuestra. Sin embargo estamos aquí, sintiéndonos extraños en nuestra propia tierra.

Sé que sientes lo mismo. Puedo verte como a través de un ecran. Sentada ahí, dándote un respiro, odiándome sin razón, apasionadamente. Intuyes el final de este derrotero sin haber atisbado si quiera su profundidad; aún así, vas hacia el fondo, guiada por la certeza de tu instinto y la memoria de una dulce promesa inmortal. Y es que me conoces tan bien que sabes hallarás, al concluir la lectura, una prolongación física de mi ser o, quizá, el vano mecanismo de defensa que remontará tus recuerdos hacia los estratos más lejanos, hacia otras latitudes donde tus emociones buscarán ser una sola floración. Llama perpetua, solar y rescoldo de noches y días; compañera, el desasosiego y la fortuna. Olvidar debemos, sellar esta última puerta y dejar este cuándo y cómo, girar y no volver.

Alguien alguna vez dijo sobre sí "soy como un tango... si no se siente, es mejor no se baile". Y justamente así fue. Así es como te recuerdo; es como tú eres. El amor, si acaba, se cubrirá con la fuerza anímica del corazón y navegará, transmigrará hacia otros ámbitos, hacia otras esferas donde entregarse total e indiscriminadamente a la vida es ley. Ley de amor.

Sé que hubieras preferido no mediar, olvidar sin decir más. Ambos sabemos que las aguas vuelven a su cauce sin precisar la intervención de Dios. Pero no, era preciso dar continuidad al tiempo, crear un vehículo de integración hombre-naturaleza, eliminar las distancias.

Tomé la decisión de entregar mi tiempo a la voluntad –y en consecuencia, al amor- de la poesía, con mis canciones, con mis anhelos, con mis sueños que son los tuyos también. Me conoces bien. Conoces bien mis paisajes. Ello explica por qué, a pesar de mi crueldad, aún quieres terminar el relato. Pero en el amor, mi Amor, o das todo, o lo pierdes definitivamente. ¿Qué buscamos si nada perdemos? ¿Qué soñamos sino la bestial naturaleza del amor?

Por habitaciones y pétalos de mi Rosa
Frente al mar
A una cierta luna creciente
Encendimos un velero por el último sol extinguiéndose en el mar

Los astros derramaron licor sobre la Cúpula Oscura
Y dibujaron un Rostro en la orilla
Sin tener en cuenta el Mensaje de las tumbas
Ni los Rostros Vicarios de la sombra

Ella subió a la azotea de su casa y vio a la Aurora esperar desde siempre

Las grietas de la ciudad curándose
El tiempo detenido sobre la ventana de su alcoba
Luceros desnudos y pulsares atentos a ella
Y la pluma de un ángel de hierro en el piso

Vacía de su Seno el cosmos
Y bebe la noche por el talle

El Alba

El camino es perfecto y placentero el aroma de Dios

Curvatura de luz

Ayer, mientras hablábamos, tuve la impresión de que te encontrabas a kilómetros de distancia. Sentí que no estabas. No dejé notar mi desazón, pero en verdad entendí que la persona que estaba a mi lado, moviendo tus labios, no eras tú.

Debo terminar este mensaje antes de comprender que no podré olvidarte. Alguna vez te dije que la libertad plena es lo único humano realmente nuestro. Sólo importa nuestras voces viajando entre las aristas del cosmos, hacia las fronteras más lejanas del universo, sobre vitelas misteriosas, abrazados a la sangre con que escribo, atravesando los mares de lo eterno. Por eso mi deseo no era atar o encadenar la voluntad de alguien -hasta que la muerte nos separe- sólo por cumplir la consigna de un sagrado compromiso. Sólo una cosa: lo que el hombre no puede sostener, tampoco Dios lo hará. Tampoco el tiempo... que se empieza a desperdigar.

Quiero que leas esta canción. Es de un músico inglés llamado Nick Cave. La adaptación es mía.

YO DEJO ENTRAR EL AMOR

He buscado en los libros sagrados,
En las calles y en el vapor de tus avenidas

Intenté desentrañar
El misterio de Jesús
Y de María Magdalena…
Leí a los poetas y a los analistas,
He buscado en cada átomo de tierra
Una respuesta que se negaba a ser encontrada...

Yo la amaba entonces y supongo que la amo todavía
Suya es la cara que veo cuando el rumor del día se pone

Ella vive en mi sangre y mi piel
Su condición de animal salvaje, su pelo negro
Sus labios de invierno tan fríos como la piedra

Yo fui su hombre, su sueño hecho carne
Pero hay cosas que ni siquiera el amor permitirá

Yo retuve su mano pero no la sostengo ahora
Yo no sé porqué y no sé cómo
Pero ella no existe ahora

Esta es su mirada

La que yo más amaba

Sus ojos marrones contemplaban desde el cielo
El anillo plateado de mi cornamenta
Lucía como el sol en sus ojos
Y esta es una de mis tantas palabras
Hechas trocitos por su mano de pequeños dedos

Yo fui su hombre de corazón agitado
Y aunque he intentado abatir su fantasma
Ella se mueve a través de mí, incluso ahora
Justo ahora, que alguien me espera

2006-05-22T09:49:00.000-07:00

Cuarto menguante

2006-05-11T19:49:00.000-07:00

Eros resplandeciente

Homenaje a Eielson

¡Oh la gran llama azul del cielo y de la gracia
Y la noche que se agita de ciervos y mi alma!
(J. E. Eielson; fragmento de El cielo,
poemario Reinos)

El ser humano no es una condición que asumimos por el mero hecho de nacer. No. El ser humano es un fin, un proceso que demanda disciplina, trabajo y entrega. Eielson sabía que, para lograr ello –el fin supremo-, tenemos herramientas como el lenguaje. La pintura, la escultura, la música y la poesía son los diferentes lenguajes que empleó con el fin de progresar hacia el ser humano.

Y no sólo eso, se emparentó con astros, altas formas vivientes, pero también con bestias en estratos a los que no llegaría una sensibilidad limitada. En realidad, Eielson se ha transfigurado en un avatar, en un ser humano dorado. Por tanto no ha muerto sino trascendido, dejándonos una herencia importantísima: su obra.

Eielson, al igual que Vallejo, ha pasado a ser para nosotros un poeta universal. Ambos labraron sus nombres con dedos alhajados en los racimos de la Vida y de la Muerte. Son ahora, con toda justicia, las dos cúspides de nuestra más alta montaña hecha de poesía.

Yo tengo una historia que contar: conocí a Eielson en Trujillo; mejor dicho, tuve contacto visual con el poeta. Y eso fue suficiente para llevarme una impresión imperecedera de él. Tenía ocho años de edad y paseaba por la Casa Ganoza un día de bienal a mediados de la década de los ochentas. Mi padre es pintor y por esta razón, mi primer contacto con la obra del aeda fue a través de su obra gráfica. Sabemos que Eielson no fue sólo pintor o escultor o poeta, sino un artista completo que empleó los diferentes ingenios del espíritu para humanizar y comunicar su aventura estética. Vi absorto su instalación: una habitación azul con personajes escultóricos de un dramatismo muy intenso en actitud de querer escapar o cayendo. Me sorprendió el hecho de que las formas y los colores pudieran salir fuera de sus márgenes. Luego vendría su famosa performance: Eielson desapareciendo en medio del tráfico de Trujillo.

2006-05-10T17:54:00.000-07:00

Xanadú

Hace unos días compré una colección de videos de Olivia Newton John; la compré sin sospechar cuánto me iba a gustar; edición y fidelidad eran impecables. La selección de imágenes, la performance y el “ángel” de la diva, a pesar de haberla visto hace mucho, me parecieron nuevos, como nunca antes había visto desplazarse a ser humano sobre la faz de la tierra.

Me sorprendió gratamente, como verán, y tan emocionado me sentí que mientras miraba sus videos, no sólo se me reveló su plena belleza de diosa, sino los recuerdos de mi niñez entre los ocho o siete años de edad, cuando soñaba con conocerla.

Olivia, ahora que recuerdo, fue mi primer amor, un amor “a primera vista”; desde entonces, platónico. Soñaba cuando la escuchaba cantar, me acurrucaba bajo ese entramado; no quería saber más que de su voz y las distintas melodías que se enhebran en torno a ella. Si escuchan, sus emociones fluyen lúbricas hasta el final. Verla actuar, admirarla y no poder interactuar con ella, era -en consecuencia- realmente torturante.

No quedaba otra: hablarle u olvidarla. Obviamente, desde que la ví en La maquina del rock, se convirtió en mi ideal, en mi tipo femenino; nunca más la olvidaría. Pero el amor es un viajero del tiempo, se desplaza de punto en punto interfiriendo muchas veces con el trabajo de los dioses.

Pude haberme templado de Rafaela Carrá, pero no, Olivia venció con su sensualidad "tranki" y sus 50 kilitos de peso. A esa edad, comprendí qué significaba estar comprometido, compartir la lonchera, los dulces, llevar a mi pareja de la mano, protegerla de los mancebos que la asechaban durante la hora de recreo. Y es que en ese tiempo atisbé por obra y gracia de la divina providencia lo que era enamorarse: a los cinco tuve mi primera novia.

Olivia es el punto de quiebre, la belleza aria en su ocaso. Quiero decir, belleza pura. Una bella en el olvido, cábala de la transformación -y por qué no, degeneración- de la belleza femenina.

Quise comparar, buscar entre los heniles alguien que la iguale, pero no hallé referente alguno. Quizá Elizabeth Fraser, pero no, su belleza es de otra naturaleza; no pretendió ser bella. Después de Olivia Newton John, no he visto nada igual.

Shakira no se compara. Luce masculina. Nada menos femenino que su imagen. Al principio imitaba, sin llegar a hacerlo bien, la voz de Cranberries. En desmedro de Dolores O'Riordan, en Latinoamérica aparecieron varias que intentaron reflejar, sin originalidad, las voces de las divas jóvenes europeas, alejándose totalmente del ideal, nuestra Identidad. ¿De quién es la culpa?, ¿de ellas? No. Son los "emilios estefan" que deterioran la originalidad, la capacidad creativa del artista. Ciertamente, el moderno "Rey Midas", un héroe de incautos.

Ya tengo varios días revisando sus videos. Y no cabe la menor duda: qué preciosa es. A veces veo hilos detrás de ti, pero al final vences... Olivia, olivos para ti.

2006-05-09T15:11:00.000-07:00

El encuentro del autor

con el vampiro

Nada más absurdo que las versiones cinematográficas del mito del vampiro. Existen versiones donde histriones como Bela Lugosi, Christopher Lee o Anthony Hopkins interpretan tan fielmente al mito que éste se regenera –una vez más- ante nuestros ojos, desde sus cenizas, gracias a su vehículo moderno: la prodigiosa máquina de mirar, el cinematógrafo.

Hemos visto resucitar al personaje innumerables veces. De ser una criatura de la noche, ha pasado a ser en nuestro tiempo una entidad totalmente solar - quiero decir, diurna -, un romántico memorable, condenado a la devastación de los espejos. Su error subyace bajo la blasfemia y, por ello, su condena es ser devorado por un animal arcaico, terato mezcla de reptil y ave, con cabeza leonina.

El mito del eterno retorno, para él, es una rutina, un ejercicio como el amor, cuatro o cinco siglos después de intensa práctica en un corazón inmortal. ¿Quién es en el fondo un vampiro? ¿El seductor, un animal?, ¿la hermosa criatura de piélagos atroces? o una perfecta metáfora sobre el comportamiento humano, un artificio de control o el narcótico que necesita el hombre para olvidarse de sí y regoderase en la contemplación de lo patético. ¿El vampiro es un ser humano?

The film was over. Toda summa del conocimiento debe ser matesis y no repetición –aseveró mientras bebíamos un café-. ¿Existen polaridades en el ser humano? No, sólo la unidad indivisible –respondió gentilmente-.

Ya era tarde, el crepúsculo es –dijo abstraído, irresoluto, levantándose de la mesa, mirando hacia la nada-. Debes liberar tu mente, descansar. Y al apagarse el Sol y también las luces del bar, vi su rostro –o su cadáver- encenderse.

Me quedé solo en mi silla por el lapso de varias eternidades. Al salir, las criaturas de la noche se sumaron al enigma, a nuestras peores pesadillas; el paisaje fue devastador, todo alrededor fue sometido. La gloria era suya. Y él -tan tacto, tan caída-, cruzó hacia el umbral, tras un agujero negro. Esa misma noche emparentó su corazón con la noche.

Te ofrezco todo lo que puedas desear –dijo antes de partir-… claro, todo menos el Amor –pensé-. Así desapareció, bajo el remoto y frágil rumor de sus corazones, en las calles de una ciudad decadente.
******

(Continúa)

2006-05-09T05:02:00.000-07:00

Mamapacha y el

macrauquenia

En la cadena montañosa de América del Sur, los Hijos del Sol, poseyeron no diez, sino tres leyes fundamentales que, si eran practicadas debidamente, garantizarían el orden político del estado. Su consigna era custodiar se ejercitase el orden incásico. Si por el contrario, el hombre se rebelaba contra esas leyes, ofendía a la divinidad, y por ello, era castigado.

Así, el juez surgió como sostén del equilibrio social. Antiguamente eran reyes, santos o semidioses quienes lo encarnaban. Ahora es el juez. El juez, si deseáramos, restituría el antiguo equilibrio. Deberíamos instruir jueces, ¿no? Ésta era la lógica, por ejemplo, de los regímenes incásico -en la investidura misma del Inca-, judáico -en la imagen de sus rabinos- y egipcio -en sus sacerdotes-, entre otros. El orden social debía fundarse sobre la experiencia de aquella casta poderosa. Analizamos y pronto descubrimos que ellos sólo podían existir bajos esas circunstancias. Hoy es una utopía: el hombre justo es un quedado o un monje franciscano. Si quisiéramos aplicar un orden efectivo tal como era entonces, deberíamos recurrir al milagro, apurar la intervención de Dios el día del Juicio final.

A pesar de figurar como utopía, la justicia tiene existencia. Eso sí, etérea, espiritual: arquetípica. Late en nuestros sagrados recintos, en nuestras querencias y anhelos máximos; pues la equidad, la igualdad, el querer que el mundo sea la perfecta posada del hombre, evidencia continuidad en el proceso de evolución, progreso en el desarrollo del ser humano. En realidad, la justicia no nos es ajena.

Veámosla como arquetipo; encarnó en diversas entidades de la motología de los pueblos antiguos a lo largo del tiempo, en diferentes culturas precursoras de la nuestra. La vemos, por ejemplo, encarnada en la diosa Atenea de los griegos -su principal benefactora-, en Minerva de Roma, en los huacos mochica, en el arte moderno. Su imagen está evolucionado, como fue desde siempre. En nuestro tiempo, luce con balanza y cegada, con un pañuelo obstruyendo su vista.

Ella es un conjunto de imágenes sensibles, labradas a partir de algoritmos lógicos, coherentes, diseñados, como se mencionó, para controlar la tendencia beligerante de los hombres y así asegurar la continuidad de la especie. Sin ellos, acabaríamos por extinguirnos. El juez, por tanto, debe poseer, además de calidad moral, madurez intelectual. Sus leyes deben acomodarse a la forma humana, no al revés; esto es, asimilar los caprichos de simples pedestres.

En el antiguo testamento, los patriarcas gobernaron en función de la continuidad de la especie. Su fe erigió una Conciencia Rectora, necesaria en esos tiempos dada la inocencia ontológica del ser.
Aquellos líderes redactaron sus experiencias y las hicieron tan bellas que su discurso se tornó insuperable. Dieron a luz una especie de máquina de control moral sobre el hombre.

Cada uno es hoy responsable de sus actos, cada uno se gobierna, es responsable del balance de su medio ambiente, del progreso no sólo individual, sino también colectivo. Es imprudente y absurdo pensar, creer o transmitir la creencia de que alguien superior a nosotros bajará a nuestro mundo para redimirnos. La edad de la humanidad es lo suficientemente solvente para tomar decisiones racionales, gobernarse positivamente, es decir, procurando alcanzar la llamada, en el Pentateuco, Tierra Prometida. Felicidad.

2006-05-08T15:45:00.000-07:00

Pulsar

Las estrellas colgaban como los frutos de un gran árbol. Desde la montaña, el llanto del arcángel - aerolitos mensajeros de la decadencia y en consecuencia de un resurgimiento -, decretó su último acto. El ocaso. Evocó el equilibrio y la simetría del universo, consustanciado con todo cuanto podía sentir y animar, en comunión con las esferas, reintegrado a la esplendidez de una exacta plenitud.

2006-05-07T15:17:00.000-07:00

El Karma de Vivir al Sur
Sobre Charly García y otros demonios

Me satisface escuchar a Charly García como el inquietante y díscolo compositor cargado de creatividad y de un negrísimo sentido del humor -y del amor-, siempre entregado “en cuerpo sin alma” a la música, tanto en conciertos como en la producción de sus discos; aunque, honestamente, al escucharlo esta última vez, un extraño dejillo derivado de sus arcadas, quiero decir, su quebrantada e indisciplinada melodía de voz, perturbó súbitamente la continuidad placentera que solía generar en mí su obra. Pero debo ser sincero, es sólo un mínimo detalle. Charly no es Lennon ni Ricci, mucho menos Ricky Martin, y por esta razón, sobre todo por esta última, a Charly se le perdona todo, incluso que destroce su guitarra y el escenario, o nos desgarre con sus horribles falanges y se vaya refunfuñando sin haber tocado siquiera “Parte de la religión”.

Todos queremos a Charly, de eso no hay duda. Lo consideramos -debido a su extraordinaria calidad como músico- padre del rock latinoamericano. Y no es para menos: “Charly es como Maradona” escribieron alguna vez sus coterráneos, aludiendo en esa frase el inmenso afecto que sienten por el fútbol, y por supuesto, por la música de Charly. Y pienso que tienen razón. Verlo en escena no sólo demanda seguir con inflexible atención la secuencia de sus mensajes, todo lo contrario, surge la necesidad de entrega anímica profunda (como el efecto que producía “el Diego”, es lo mismo) en el auditorio. En ese instante la esencia de cada tema lo obliga a manifestarse intensa y orgánicamente, y muchas veces eso lo lleva al límite de las expresiones. Charly posee el don de “oído absoluto”, es decir, el tipo puede escuchar el choque de un alfiler en su living y determinar la nota en la escala musical a la que pertenece; esta agudeza, en las mentes geniales, es la responsable de la excepcional habilidad de discriminación y sensibilidad a las pequeñas interferencias ambientales. Quizá por esta razón sus aficionados lo exaltan a punto de justificar sus excesos y arrebatos, con el objeto de mantener vivo el mito.

Su genio es ineluctable. Cuando apareció en escena, no sólo Argentina sino Latinoamérica entera padecían una circunstancia social política siniestra: acababa de morir (para variar) Lennon, acontecieron golpes de estado y guerras civiles, y los jóvenes, sobre todo los sudamericanos, casi habían olvidado cómo imaginar, cómo pretender la felicidad y el progreso; fue entonces que apareció Sui Géneris como una musa inspiradora, ávida de restituir la memoria y la fe en la grandeza espiritual del hombre.

Hoy, a sus casi 55 años (cumple en octubre), no ha hecho más que evolucionar -y revolucionar- en su habilidad para la música. Vivió velozmente y bajo sus propias reglas desde “Cristo Rock” (su primera obra); ello ha provocado que el ejercicio de su genio, a estas alturas, sea muchas veces inadecuado. No obstante, seguirá siendo atractivo para su público, incluso cuando intente ser repelente.

Acabo de ver un video muy especial que grafica el otro lado de su personalidad. El Charly paternal. En él presentó a su primogénito, Miguel García, y juntos cantaron al unísono “El Karma de Vivir al Sur” como nunca se había escuchado: "Migue" -como le llaman sus coterráneos- con la voz que le falta a su viejo, y Charly con su incomparable destreza en los teclados. Y dice así: “Me vas a hacer feliz / vas a mostrarme ese lado inconcluso / vas a mostrarme lo que no puede ser / Me vas a hacer reír / no voy a desistir aunque me digan que todo es tan iluso / no voy a desistir aunque me digan que ya no hay nada más / Sentir hasta resistir el karma de vivir al sur / sentir hasta resistir el karma de vivir sin luz / Yo se que un día ya no habrá perdón / yo se que un día no habrá confusión porque si confías en mí todo estará siempre / Me vas a hacer feliz / vas a matarme con tu forma de ser”

Un excelente escritor de letras y melodías de canciones, sin duda, pero –ojo- no es poeta, es más bien, narrador.

Narrador por antonomasia.

2006-05-05T10:19:00.000-07:00

La transfiguración de Orfeo

Según una leyenda, el apóstol Pablo, durante su peregrinación por Asia Menor y Grecia, conoció a muchos griegos que adoraban a Dios de manera especialmente piadosa (Hechos 13:16, 26; 17:4). En ese entonces se hablaba la Koiné (el griego común) como lenguaje oficial. Alejandro Magno lo había dispuesto así muchos años atrás con el fin de helenizar el mundo. Él era un escrupuloso conocedor de la cultura griega y quiso definir las directrices de su mundo según las planteadas por los sabios, que eran las correctas. Conspicuos buscadores de la piedra filosofal y de la Ambrosía –como Ptolomeo II- consideraron el saber contenido en las vitelas judías de suma importancia para la conquista de la Gran Obra, y por ello ordenaron su traducción para su posterior difusión en los círculos intelectuales de la época, a la que titularon “Septuaginta”, llamada también Versión de los Setenta Ancianos.

Era la época de Jesús, mucho antes de la llamada Roma Cristiana, donde el griego común era una de las lenguas internacionales aceptadas por el dominio macedonio, algo así como el inglés de nuestro tiempo. ¿Podría ser aquella lengua ignorada por un intelecto como el de los apóstoles y Jesús? Existe una posibilidad remota. Sin embargo algunos teólogos resisten aceptar la posibilidad de que Jesús hablaba griego.

Esta teoría, de ser aceptada, se apoyaría en el hecho de que la primera versión del Nuevo Testamento se escribió en griego.

Ahora, si confrontamos a la leyenda cristiana con la helénica, observaremos una cierta semejanza, una fascinante evidencia de sincretismo religioso entre ambas culturas.

El hierofante Orfeo, según cuenta su leyenda, compartía el soma del Árbol de la vida con los jóvenes griegos, con quienes descendía hacia el Hades o Mundo subterráneo con el fin de restaurar, a través del éxtasis místico, el alma solar de su patria. Todo esto en el marco de un sofisticado ritual, llamado órfico. El verbo hecho carne, Jesús, en otro tiempo instituyó el ritual de la Eucaristía con el objeto de restituir el estado primordial del hombre, su santidad, el pacto de Dios con la humanidad, además de promover el sentido mismo de ritual como ejercicio.

Orfeo, el santo de la lira, bajó a los Círculos del infierno para reivindicar el alma de Eurídice, y el de los jóvenes corazones, quienes al acaecer la oscuridad y saberse cautivos de enfermedades, buscaban desesperadamente encontrar el sendero correcto, la asunción espiritual, a fin de encontrar sosiego al terrible ardor que padecían sus ánimas. Orfeo era su guía; al final del ritual debían haber purificado su cuerpo y mente, despertado del sueño de las repeticiones y reivindicado la Grecia Inmortal. Jesús, el Nazareno, por otro lado, descendió a los Santos Recintos para trocar aflicción en fascinación; redimió a todos los hijos de Dios de sus pecados, otorgándoles la posibilidad de retornar a la realidad, desde donde comenzarían nuevamente a vivir, pero esta vez, por el camino correcto.

Los rituales celebrados en Eluisis fueron además la sopa orgánica que evolucionaría tiempo después en el ritual de la Eucaristía.

Jesús y Orfeo comparten hoy sus identidades como lo hacen otros mitos o leyendas en todas las culturas del globo terráqueo (así podemos encontrar por ejemplo a un Apu Kontiki, un dios gaseoso, habitante de la región etérica del universo, que corporiza cada tanto para fecundar a una entidad femenina, al igual que el Zeus griego, que corporizaba en animales de sexo masculino para obtener la gratificación de los sentidos). Ambos enseñaron la continuidad latente del alma; sufrieron muertes trágicas como ofertorio en aras de la salvación: Orfeo como la víctima desmembrada de la orgía dionisiaca, y Jesús, como el Cordero consagrado en la cena pascual y también en la Cruz.

Además de ellos, ambas culturas se relacionan en otros istmos; los principales, de carácter lingüístico e histórico, escapan de sus límites para introducirnos en los territorios inhóspitos de la especulación. Y es que Jesús y Orfeo, aquellos ángeles del verbo y la palabra, no redactaron texto alguno que pudiese absolver nuestras dudas, quizá porque entendieron que, el ejercicio de la palabra escrita nos lleva al límite de lo expresable, liberándonos en el acontecimiento mismo: " una esfera comunicativa que excluye la palabra escrita" (*).

(*) Giorgio Colli, estudioso de la obra de Nietszche.

2006-05-05T06:04:00.000-07:00

Carnavales de Venus

Todas las culturas celebran el advenimiento de ciclos celestes y terrestres, como la primavera o el año nuevo. La fecha del año que conmemora los nacimientos y las muertes, el inicio de un ciclo o su final. En aquellas mágicas celebraciones, el tiempo se restaura y la vida se regenera una vez más, continuando su giro o danza, eternamente, a través del espacio sideral.

En la antigüedad, los jefes de las comunidades que buscaban, con el favor de los dioses, activar la calidad germinativa de la tierra, establecieron un día para el absoluto solaz de los sentidos. Dionisos, el dios heleno de la juventud, el vino y el éxtasis místico - en su infinita sabiduría - instauró su propia fiesta: transformó el culto natural de los sentidos, que durante un tiempo desequilibró el orden social en Asia, en un ritual de redención, en un día dedicado a embriagarse con el cuerpo y con el vino. Y el pueblo así lo aceptó.

Estos desbordes humanos expresaron alegorías sexuales más o menos veladas referentes a la unión cósmica entre el cielo y la tierra. Esta práctica ritual, en su clímax, se tornaba voluptuosa. Develaba un lenguaje alusivo a la sexualidad. La presencia de la mujer, indispensable en esos ritos, evidenciaba su background erótico.

La mujer es siempre el eje de estos fastos. Sin ella, simplemente no habría razón para celebrar. En determinadas épocas del año, se escogía a la mujer más bella de la comunidad para simbolizar una diosa. La muchacha escogida debía ser en verdad virtuosa. No era elegida para alabar un particular ego, sino para encarnar el principio femenino universal.

En algunos lugares, como en África y Asia, alzaban varas o troncos adornados con guirnaldas en representación de una fuerza fálica que inseminaba la tierra y generaba su fertilidad.

Azotar las piernas desnudas de las muchachas con pequeñas ramitas o con juncos era un ritual de invocación a la fuerza germinativa de la naturaleza. Esta práctica, realizada con sutileza, es un activador erótico, pues favorece la circulación de la sangre sobre las zonas estimuladas.

Y es que el erotismo es un elemento natural de muchas festividades, tanto como la música y agentes embriagantes como el soma y el vino.

Desde sus orígenes, en este tipo de cultos festivos se busca la transfiguración de los sentidos, reafirmar la condición humana y su continuidad; por ello, la entrega debe ser total.

2006-05-02T22:06:00.000-07:00

Nenúfares blancos

Cuentan los maestros de los bosques, en su infinita sabiduría, que, gracias a un lento pero constante proceso de purificación, ciertas configuraciones despiertan en el Firmamento, amplifican las auras de las células vitales que somos generando un espacio de compenetración colectiva. "Quienes poseen ojos para ver, contemplen el prodigio, sepan que los mensajes depositados en ustedes -si entregaron su voluntad al orden establecido en el Principio- se revelarán, y será una valiosa experiencia de progreso personal" fueron las palabras del maestro principal, durante un ofertorio en una noche inolvidable, donde todas los tiempos y las distancias fueron uno.

"El Amor verdadero -continuó- será su única salida hacia la liberación totalizadora. Criaturas y máquinas semejantes a tu propia identidad emergerán del abismo, y el Universo, tal y como ha sido concebido, les pertenecerá.

2006-05-02T21:02:00.000-07:00

Nephilim

El cadáver pútrido del chacal yace inerte y medio hundido sobre la arena. Sugerente como un cuadro surrealista. Arriba, a punto de colimación, las aves afinan su vista; detectaron el punto exacto de la salida del alma del cuerpo del cánido. Abarcan la totalidad del paisaje, pirámides, esfinges... un examen detallado del cadáver les revela un enjambre de moscas adheridas a su cuerpo. Asociaron al cánido con el dios Anubis, aquel que mide el corazón de los mortales para el viaje del alma hacia el reino del dios verde, Osiris. Ellas contemplan la periferia desde lo alto. Atacan. Una nube de moscas desperdigadas. Huyen y luego sólo algunas retornan al cuerpo.

Las moscas no tienen la menor idea de que la Gran Pirámide egipcia está en el centro exacto de la superficie terrestre, dividiendo la Tierra en dos cuadrantes aproximadamente iguales (1). En realidad, para ser sinceros, ellas no tienen por qué enterarse de estas cosas. Nada más observan a las pirámides divididas en ocho mil piezas hexagonales perfectamente organizadas en cada omatídeo color verde brillantísimo mientras regurgitan los vestigios nauseabundos del animal.

Ya satisfechas, levantan vuelo y se dividen haciendo piruetas acrobáticas en espiral.

No muy lejos del lugar, Gizah, todo Israel restituye -una vez más- su rutina diaria. Incluso, en casa de Besaleel y Marta, un grupo diligente de pequeñas entidades se comunica entre sí indiferente de la discusión que sostienen los esposos. Había que cumplir una consigna: conseguir alimento para los retoños. Y, para aquel grupo de hormigas, no había otra razón para detenerse en esa gran caja de resonancias.

Las oscilaciones de onda procedentes de unas migajas de pan sobre la mesa donde discutían Besaleel y Marta eran tan vivaces y deliciosas que, al propagarse por la casa, alteraron la perturbación original de sus telecomunicaciones. El mensaje resultante se agitaba por el medio, impactando de receptor en receptor, haciendo que llegaran a la unánime conclusión de que debían subir por la base de la mesa y dirigirse hacia donde discutía excitadamente el enemigo.

Captaron el movimiento de cada partícula desde su posición de equilibrio. Se telegrafiaron las unas a las otras que el foco de las ondas estaba sobre la mesa; calcularon la distancia, enviaron una parte de la tropa a la vanguardia, dejaron otra en la retaguardia, y se dispusieron en orden…

- ¿Para qué te quiere el viejo ahora? -reclamó Marta, con un ademán áspero de manos y el mentón levantado-.

- El viejo, como tú lo llamas irrespetuosamente, solicita mi presencia para asuntos que no te incumben en lo más mínimo, mujer. - Salió de su presencia y fue a reunirse con los otros alquimistas, entre ellos Hiram Balaam y Ooliab -.

La mujer comenzó a entablar un soliloquio alterado,...

Curiosamente, la representación de distancia en el conciente colectivo de los guías de la tribu generó una separación adecuada para que las informaciones se propaguen entre uno y otro individuo con fluidez, desde el primero hasta el último de la fila. La primera hormiguita fue hacia la mesa; otra hormiguita la siguió. Una fila interminable de poderosos centinelas se sucedió desde la primera hormigui...

...repitiendo las mismas lamentaciones una y otra vez: que ya estaba harta del pan del cielo con sabor a miel, que cada vez que lo comía tenía ganas de vomitar hasta los remordimientos de la conciencia; que la última vez que comieron codornices fue hace tanto tiempo que hasta se olvidó de su sabor; que las sandalias de cuero estaban desgastándose; que no era momento para que naciera otro hijo; que...

...ta, a la que siguieron sin remilgos, y otra la continuó; y después de ellas, el resto las s...

...el frío de la noche era insoportable; que el calor del día era peor aún; que era mejor volver a la tierra de Egipto porque allí comían cebollas, ajos, carne; que era pre...

...ecundó. Una comenzó a subir por la mesa y tras ella, siguió otra, que siguió a otra, que siguió a o...

...ferible llevar una vida útil aunque fuese para hacer ladrillos con paja y recibir chicotazos en la espal...

…tra.

…da.

De pronto apoyó fuertemente su mano sobre la mesa, aplastando por lo menos a siete de ellas, que se revolvían de dolor en medio de sus propios restos físicos. Una cabecita, incluso, todavía se movía independiente de su cuerpo-puré; una patita, cerca de su cuerpo, se movía como teniendo movimientos peristálticos. Una de las sobrevivientes intentó cargar a su colega occiso y a otras dos. Las levantó juntas como un Sansón insectil, poniéndose a salvo de la mano de la gigante mujer. Ella no percibió nada de eso y siguió con sus monólogos así como Besaleel en otra parte continuaba sus contubernios (2).

Uno a uno los cadáveres fueron transportados por sus congéneres, pues, cuando alguno fenece, es devorado y reemplazado inmediatamente por otro, sin que su ausencia cause algún alboroto en la red nerviosa que compone la conciencia colectiva de la tribu. Ellas, las hormigas, poseen conciencia colectiva y su divinidad es el Uno. Y su razón de vida es, simplemente, la continuidad de su orden.

Marta, en la tienda, continuaba su parlamento nutriéndose de sus lamentaciones; su deseo de llegar a una tierra resplandeciente donde todo sería perfecto -abundante leche y miel, riquezas y lujo-, la cegaba de todo cuanto la podía regocijar. Se imaginaba a sí misma cruzando hacia la Jerusalem arquetípica imitando el ingrávido desplazamiento de las mujeres del Faraón.

Las hormigas, en apariencia insignificantes, vieron el amanecer y atardecer de Egipto y de todas sus eras precursoras; conocieron el rostro completo del guardián, la Esfinge (3), que se yergue amenazante sobre todo cuanto su mirada abarca: no sólo la Necrópolis egipcia, sino toda la triste esfera que la rodea, abundante en criaturas inicuas y grotescas, admirables y bellas, todo al mismo tiempo. Una selva lujuriante condenada a secarse bajo un Sol inexorable.

Acontece la existencia sin necesidad de que el hombre sea totalmente conciente de su profusión. Aunque requerimos de su contemplación para absolver nuestras dudas y satisfacer nuestras necesidades, preferimos servirnos de ella para luego olvidarla. No obstante su análisis y protección no sólo mejora nuestra calidad de vida, sino la prolonga. Un leve atisbo de esa gran manifestación aplacaría nuestra sed de paz. Acontece el tiempo, y paralelamente, otro, y otro… así como se suceden una tras otra las hormigas en casa de Besaleel, transportando a sus congéneres, perfectamente organizadas para resolver sus entuertos y procurarse el combustible vital.

Si construyeron ciudades enteras en cavidades, hacerse de una migaja de pan era, a fin de cunetas, un "juego de niños-hormiga".

En hebreo, la palabra NEPHILIM recuerda la palabra NEMÂLÂH, que significa hormiga. En lenguas venidas de la tribu de Jafet, hijo de Noé, la palabra Morui significa también lo mismo. A esta palabra se le quita la M, y queda Orui, que significa Orión. Según la arquitectura ancestral, las 3 estrellas de Orión forman una imagen tripartita de cabeza, abdomen y tórax. Bajo el firmamento de las razas meso amerindias, descendientes de los hijos de Caín, se creía que hombres-hormiga o dioses-bestia, extrañas maravillas de la naturaleza, habían construido en el remoto origen de sus naciones, ciudades de piedra, verdaderos ingenios que burlaron el absurdo de una vida humana exigua, corta y efímera como nubes transitorias.

Besaleel, en alguna parte del cosmos, aplicaba junto con sus contertulios un poco de oro en polvo en una bebida mágica que les protegería de cualquier error durante sus operaciones alquímicas. Vinieron a su memoria en ese preciso momento los recuerdos de un país llamado Pirua -la tierra del oro de Opir- y las líneas gigantescas de su desierto, imposibles de rastrear en el tiempo, cuyo mensaje ahora le era revelado. Una de ellas, la araña, apuntaba exactamente a la misma Constelación de la Araña. Esto le recordó algo sobre los Señores de aquellos lejanos dominios, de quienes había escuchado hablar por boca de Hobab. En sus tumbas -se decía-, dibujaron hombres-araña con ocho piernas y dos apéndices; sobre ellas, las esferas representaron al dios Ai Apaec. Seres híbridos como serafines-querubines arácnidos con la cabeza unida al pecho para formar el cefalotórax. Había algo más, un mensaje que protegería la momia del Faraón de la Tierra de Pirua: los NEPHILIM-NEMÂLÂH indican que algo hay de especial e híbrido en la identidad humana.

Al aplicar el comportamiento de los elementales en nuestras esferas interiores –Así habló Hobab-, salta la Quintaesencia de la Profundidad, para hablarnos de un Reino Universal. Nosotros, los hombres, desentrañamos en los ámbitos más complejos y difíciles los secretos de lo Inefable, y con ello, construímos la base para nuestra Ciencia. El Interior nos ha revelado la razón de la Existencia, y da razones para continuar y proteger la vida. Gracias al sentido de cooperatividad -aprendido en la base de la pirámide-, hemos logrado cimentar nuestra civilización. Hemos hilvanado correctamente el derrotero a los acontecimientos del Edén. Ahora depende mucho de nosotros que el equilibrio sublimado permanezca sin alterarse. Ellos –los insectos, las plantas, los animales, las rocas- andan por el cosmos, al parecer, movidos por una convicción inquebrantable, por una fuerza desconocida pero poderosa, la misma que los motiva a construir ciudades enteras y asegurar la continuidad de su especie; actúan como si la arquitectura y la genética fuesen conocimientos innatos.

No fue por idolatría que hombres sabios adoraron a hormigas, sapos, cangrejos y moscas; su actitud fue en realidad una sublime declaración de admiración por la Creación. De la eterna floreciente vida extrajeron el conocimiento de Dios; contemplaron con avidez el modo de vida de las bestias: los amaneceres y las auroras. Vieron en el cosmos una guerra entre los hijos del Agua y los hijos del Sol. Se jugó una partida de Ajedrez entre los antiguos maestros y los nuevos dioses. Advirtieron una Conciencia Superior hablar en lenguaje sutil. No lo podemos negar; los Interiores han sido nuestros primeros maestros. Hemos aprendido mucho de ellos, y ellos, de nosotros. Y ahora, míranos aquí, partícipes del noble e irrevocable propósito de la existencia. Sin embargo, ellos continuarán en la base de la pirámide de la existencia, conformando el piso que sostiene nuestros rebaños y edificaciones más altas, reivindicando su dignidad y el pecado de su mundo. Desde ahí curan, sustentan e inducen el reconocimiento de nuestras facultades; dominan determinados Estadios; tienen voz propia y se relacionan con nosotros aunque no correspondamos a su manifestación, porque la vanidad nos ha cegado: fingimos que somos la cúspide del desarrollo intelectual del universo… Hijo, dime, ¿qué crees que somos sino la bestial naturaleza de Dios?

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(1) Las pirámides pintadas de blanco y ocre reflejaban los rayos solares de Atón Ra, el Sol. El Señor Adón o Atón-Aten fue el adorado dios del faraón Akenatón, el Sol de los primeros judíos no-hebreos que vivieron en la tierra de Goshén, quienes tenían poco contacto con los hebreos de la tierra de Canaán. Tutankatón, gran iniciado y heredero de la fe de su padre, Akenatón, cambió de nombre a Tutankamón (en homenaje al dios carnero Amón) debido a la oposición a que se rinda culto al dios Sol, Atón-, pero a pesar de ello, fue asesinado por los sacerdotes maestros de la verdad y discípulos de la Esfinge.
(2) Cada una de las bajas y soldados heridos se registraron con exactitud milimétrica en la Crónica de las hormigas volumen MCMLVIII, y debo decir con toda franqueza que son inenarrables para los oídos de los hombres. Altamente recomendable es la versión de Paralelos anales relatada en el lenguaje ortóptero de los panegíricos auto-laudatorios de Salmonazar IV, rey de las cucarachas, cuyo capítulo III merece cuidadosa atención por la mención de los líderes de la legión de generales-hormiga muertos por gigantohumanos, así como los muertos y heridos de su propia especie. Existe una versión pseudo epigráfica y bastante incompleta llamada “La Rebelión de las Arañas” cuya autoría es atribuida a Tanatos el Peludo. Llama profundamente la atención la brevísima descripción del arsenal químico usado en aquellas lides, prohibidas por quienes pactaron las cláusulas de la famosa convención internacional de la RERA, siglas de Reintegración Edénica del Reino Animal. Como siempre, fue un rotundo fracaso.
(3) Ella -la esfinge-, una maravillosa obra del intelecto, no cumplía -tan severa y circunspecta desde su posición- una función ornamental: simbolizaba el estado espiritual alcanzado por un pueblo gracias a los siglos de estudio y experimentación dedicados a su ciencia, el Hermetismo. Los arquitectos le ordenaron proteger ese Enigma. La hicieron silenciosa, enemistada con todo lo que fuese claridad. Podemos verla hasta el día de mañana absorta en las infinitesimales regiones del universo, impasible sobre sus dominios, guarneciendo la verdad, esperando el eterno retorno de Sión y Gizah. Ella protegerá los secretos destinados a ser aprendidos sólo por unos cuantos iniciados. Y es que, en el principio, era ella la cristalización de los Registros del Universo, el pasado, presente y futuro de la estirpe faraónica, y por lo tanto, ha estado aquí desde entonces. Muchos de los secretos depositados en la esfinge fueron velados incluso para sus propios sacerdotes. Vendrían a ser hilvanados a través de la especulación o lectura coherente del lenguaje simbólico, o en el astral, dado que, gran parte de la historia de humanidad fue borrada de las paredes de los templos originando las grandes lagunas de la historia.

2006-04-27T14:07:00.000-07:00

Sobre dioses y seres monstruosos
Del mito a la teratología I

En la antigüedad, la palabra monstruo no era sinónimo de fealdad o de alteración estética de los cuerpos. La monstruosidad iba más allá del propio entendimiento humano. No era fealdad, sino soberbia: hermosura en su más elevado nivel. No existía el concepto de fealdad ni de belleza; sólo se conocía de simetría y equilibrio. El monstruo superaba las expectativas y parámetros definidos en el momento de la Creación. Producía sus propias leyes y actuaba según su propia voluntad, exento de ataduras racionales o sentimientos de culpa. Su figura era la clara y sublime manifestación del inconmensurable poder de la naturaleza cuando deja volar su Inteligencia hacia el Espacio insondable. Quizá por esta razón, unicornios, dragones, pinoccios, vampiros y seres arquetípicos (permeables según los factores Tiempo), en general, gozaban del respeto y de la admiración de los hombres comunes.

Criaturas maravillosas aparecieron en el imaginario colectivo, haciéndonos recordar la omnipotencia misericordiosa de nuestro Creador.

Mitologización de las fuerzas naturales. La humanidad en sus orígenes necesitó definir las fuerzas naturales, poner nombres a los elementos de la naturaleza para reconocerlos y, de algun mágico modo, controlarlos. Existieron muchas formas: representación grafíca, simbolización, experimentación, exploración e investigación o, de lo contrario, gratificación de esas Fuerzas para que 'trabajen' en favor de uno. Nunca se les negaba o destruía. Para lo cual, instituyeron rituales y ofertorios en el marco de lo que en occidente se conoce como Magia y Teurgia. Evidencia de esta particular y muy antigua forma de abordar lo desconocido para 'transformarlo en luz' (someterlo) se halla en los testimonios de las proto culturas europeas, africanas, asiáticas y mesoamericanas. Observando detenidamente, la tendencia a deformar o bestializar el rostro de las deidades es una constante en todas esas culturas: rostros felínicos con dientes de sable, de aspecto grotesco y malévolo, muy similares entre sí. Los chinos, por ejemplo, poseían dragones o seres híbridos con rostros atroces: eran dioses tan iluminados como los Amarus -o Serpientes aladas- de los aztecas, mayas y pre-incas. Los antiguos griegos y etruscos muestraron en sus vasijas y orfebrería a rostros humanos (semi humanos o semi divinos) deformados, con aspecto amenazante y avieso, muestra del fervoroso respeto que tenían por las criaturas ajenas, de otra naturaleza. La línea estética de estos últimos, por comparar, se asemeja a la de los señores de la tribu Chavín de Huántar: vemos que existe una evidente línea estética entre ambos. Otro: Zeus, el dios del Olimpo, de los espacios etéreos, se asemeja en su concepto al Apu Wiracocha de los valles interandinos: una divinidad también de espacios etéreos, sin cuerpo definido, que solía corporizabar en bestias masculinas para procrear u obtener alguna gratificación física. Quizá encontremos aquí la puerta de un evidente sincretismo cultural de tiempos remotos, del que no tenemos evidencia concreta, a excepción de algunos indicios, puesto que acaeció hace muchísimo tiempo.

Aquellas entidades 'protegían' durante la noche, orientaban nuestros actos y 'favorecían' la productividad a cambio de ofertorios - sean humanos, animales o vegetales- en el marco de sofisticados rituales. Aquellas entidades 'hablaban' a través de sus vicarios, y eran ellos quienes comunicaban las buenas nuevas o la fatalidad. Esto les daba poder, estatus y, en consecuencia, respeto o temor. Durante la edad media, esta tendencia produjo un magnífico círculo cromático de seres extraordinarios a quienes debíamos atención. Aquellos eran la respuesta asertiva de los intelectuales dela época en contra de ciertas convenciones (véase la obra de Jerónimo Bosco o los teratos descritos por el Dante en La Divina Comedia) : respondían a la necesidad de ruptura con lo ortodoxo. Y, además, establecer mecanismos de control moral sobre el imaginario colectivo. Generaron todo un hábitat ideal donde, hasta el día de hoy, discurren esas criaturas ¿o artificios?

Los monstruos alcanzaron la categoría de dioses y, posteriormente a causa de sus extraordinarias cualidades y a la propiedad germinativa del tiempo, fueron elevados a la Cúpula de las Leyendas y Mitos, iniciándose así costumbres, rituales y doctrinas. Aseguran nuestra prosperidad o vagan en la oscuridad, condenándose a la incomprensión del Cielo, excluidos del derecho a reintegrarse al seno de las Inteligencias Angelicales. Pero veamos porqué.

Sus formas, enteramente alegóricas, pueden deformarse por voluntad de los Períodos evolutivos. Se mantendrán fieles a las modas y prejuicios de las épocas, sujetos a los cambios anímicos y filosóficos del hombre. Sus imágenes sensibles, en la Historia, serán trastocadas o refinadas según los intereses sociales. Y es aquí que asumirán su papel con eficiencia: ser el reflejo de nuestra Identidad, explicar los fenómenos de la Naturaleza o regentar el espacio de nuestro Imaginario. Algunos devendrán como consecuencia de la tendencia sectaria de las interpretaciones no sólo de los Hechos, sino también de los Textos o Testimonios del paso de los tiempos. Aún así, el Arquetipo, libre de las figuraciones externas, sobrevivirá a doctrinas y masacres, en el inconsciente, inexorable ante el curso del Tiempo y a la influencia de nuestras actitudes o intereses, particulares.

Aquellos -héroes, demonios o santos-, se transmutarán en criaturas inicuas -o inocuas, según sea el caso- cada período de tiempo. Un ejemplo: el mito del vampiro, convertido ahora en el romántico por excelencia. Podemos citar también al creador de Pinoccio, Gepetto, quien a través de las Eras y las mitologías puede trocarse en un Víctor Frankenstein o en el Moderno Prometeo, creador de abominables máquinas destructoras, posibles responsables del final cataclísmico de nuestra Era.

Todo vuelve a ser creado cada vez que verbalizamos o simbolizamos (hay determinadas acciones que contribuyen en ello), o tratamos de aplacar, agradar y no enfurecer a los dioses. Como generalmente sucede. Lo que incide en este error es siempre el temor a equivocarse, a procrear nuevos mundos donde el error es Principio. Y digo temor, no error en sí, que son cosas totalmente diferentes. El error suele ser una forma inconsciente o consciente de especulación, que puede tener inmersa una verdad. La especulación suele inducir al error, es cierto. Pero observemos en este caso que el error es una manifestación del conciente humano cuando éste fracasa en su pretensión de alcanzar una determinada verdad a través de la razón. Por tanto, es totalmente lícito equivocarse. Y la sensación de repetir, de errar en un círculo vicioso (en cuanto a ser humano escrutador de la verdad), cesa y hace que todo se discipe en el origen, dando a luz la prístina identidad del Ser, pureza, libertad.

El monstruo está aquí para vigilar que esto ocurra. El hombre y su sociedad le ha otorgado esa función, y el tiempo los cubre con sofisticadas e insólitas vestiduras, figuraciones externas.

En sus diversas e ilusorias formas, el condenado hijo del hombre, el Mito, corporiza en el Lucero de los amaneceres: Mercurio. O en la estrella de la noche, Venus. En el Buda resplandeciente ascendido. O en el Maestro de las culturas precolombinas, el Amaru. En el Apolo, soberbio sol vencido por Ares. O, por qué no decir, Abel, un hermano bueno y complaciente, y por ello objeto de envidia y de odio, muerto a manos de su prójimo: Mikail, el príncipe Campeador que lo condenaría por orden de su Padre IEVE.

Quizá por eso, mucho tiempo después del crimen de Caín, Lennon moriría en manos de Chapman, su hermano, completándose así el círculo de lo trágico: Prometeo condenado a padecer eternamente la gula de los dioses, sólo hasta que la natividad de Cristo lo liberase.

Si nuestro deseo es comprender mejor la Dimensión humana –o inhumana- de los arquetipos, dejemos de lado trivialidades, dado que, sólo despojándonos de aquello que no es útil para nuestro progreso como especie, favoreceríamos la expansión del espacio sensible que sugieren estas escrituras. Explicar que existe belleza en la deformidad.

2006-04-27T09:59:00.000-07:00

Océano causal del amor

Mi Señor, tantas noches te esperé sedienta de tus brazos, tantos albas llegaron, y tú nunca. Hemos andado errantes mucho tiempo, sin rosa ni báculo, sintiéndonos extraños en nuestro propio mundo. Día tras día, el rumor de tu comunidad al despertar, y su silencio al anochecer, acunaron en mi corazón la aflicción de sentirme sola, en el mar de tu ausencia. Tantas noches soñé con abrazarte y decirte tanto, tanto. Quise hacer llevadero este océano, pero las noches fueron siempre de sal y gemidos. Soñé con alcanzar el viento, con respirar tu aliento entre mis sábanas. Te esperé noches enteras con los ojos llenos de arena; pobre alma la mía, con vocación de espera.

Una brisa proveniente de occidente, dulcemente, interpretaba alguna melodía. Moisés permaneció pensativo un momento con la mirada sobre Zípora y luego miró hacia el arcano azul del Cielo con evidente desasosiego. El viento, lentamente, arreció elevando nubes de arena sobre las dunas. Una lágrima contenida le traicionó, dejando entrever su profunda desazón.

…Zípora, corazón, parte esencial de mi ser, es tanto el desconcierto y tan poco el tiempo que nos resta... todo desacierto podría multiplicarse y quedar inútilmente y para siempre impreso en las tábulas de nuestro próximo Amanecer, haciendo imposible el restablecimiento del Orden y sus principios fundamentales.

Zípora tomó con ambas manos el rostro de su esposo, que contemplaba un puñado de arena tomado del suelo y, mirándolo intensamente, se acercó para estrecharlo. En ese momento, los granos de arena se diseminaron en el vacío con la misma velocidad con que se acaba el tiempo para cada hombre.

…Zípora, amor, tengo el mensaje del crepúsculo grabado en mi memoria. Olvidaría todo sólo por dedicar mi tiempo a idolatrarte como es debido. Pero un rumor helado me cala los huesos, una nube de arena sepulta mi destino cada noche. Debo tratar de iluminar este umbral, llenarlo con la sabiduría de los principios y los propósitos de mi Era. Ayer, los sucesos fueron trazados en lápidas de pergamino, y el viento barrió con ellos las calles de la ciudad de mi Dios. Nada vivo quedará sobre la tierra; las olas no encontrarán playa donde morir, y las estrellas se apagarán. Tengo ya ciento veinte años y no se me ha permitido entrar a la tierra de la leche y la miel. ¿Qué puedo sentir, qué puedo pensar? Tengo miedo de la muerte, miedo de lo que no conozco plenamente, de aquello que no veré. Tengo miedo de la gloria, de envanecerme, de creer demasiado en mí; la vanidad, la certidumbre y el poder son mi castigo. Israel no debe confiar más en mí, ya no soy el mismo; soy peligroso para ellos, y ellos para mí. En mis últimos peregrinajes he sentido la soledad, el tenebroso vacío de la nada en mi corazón; tengo miedo de sentirme solo frente a mi ineluctable verdad, la fatalidad. No quiero seguir sintiendo este temor. Zípora, un príncipe me ha buscado para sucederle. Un agujero en mi alma espera ser ocupado por él... e Israel no puede hacer nada… mi tez palidece, mis labios, mis ojos. Mi ser se ha vuelto mortífero. Tengo miedo de matar, Zípora, ayúdame. A mis hijos les brindo la oportunidad de ser inmortales; y por ello, crueles. No sé si los condeno o libero como su más alto juez haciéndoles creer que son elegidos. Mi mente está cansada, cansada de tanto desorden, de tanto caos y dolor. Las noches, oscuras habitaciones de dolor e incertidumbre, guardan el secreto de mi aflicción, el incierto destino de mi pueblo, el orgullo de mi estirpe. Cuando concluya nada quedará de mi cuerpo; hubiera querido marchar a la muerte anulado y ligero... pero a poco regresaré para resolver los errores que sembré...

… Del pecado de matar he nacido yo... ¡Yo, Israel!

Zípora acarició el rostro de Moisés mientras él gesticulaba esquivo, mirando a la izquierda, a la derecha, arriba y abajo, a la izquierda de nuevo, sin poder descansar su mirada en un punto fijo.

No busques la verdad mi Amor, sólo la belleza. Sígueme, tengo preparado para ti un manjar de leche y de miel. Ellos sin duda no entienden tu aflicción. Descansa en mi seno, tu hogar. Nadie logra nunca comprender el desierto, la ausencia de Dios. Pero tú sí, y por ello eres único y maravilloso, mi Bienamado. Confía en mí, en tu Esposa. ¿Crees que ha sido fácil soportar a toda esta, tu gente, acampada siempre a tu lado consultándote inmisericorde de día y de noche para resolver los entuertos más absurdos? Si tan solo Israel fuera agradecido y amoroso como aquel pobre guepardo…

El viento y la arena agitaban sus vestiduras. Solos, en medio del desierto, unidos en un abrazo, comenzaron a reconocerse.

…Demasiados abismos, demasiado silencio para una ciudad que será arrasada apenas despunte el Gran Alba. Amor, hay cerraduras y llaves en el espacio, mucho silencio. ¿Piensas que no lo sé? He seguido tus pasos a través del desierto por años. Encuentro acertijos en el ojo de cada aguja, debajo de las mesas, en el descanso de nuestra casa... la lluvia descenderá hacia el Sol y tu voz se disolverá con ella en el río del tiempo, vacía, ininteligible. Pero una lámpara azul brilla en el Cielo esta noche. Mírala, vamos hacia ella; hay camellos paseándose por praderas oníricas... llévame al monte... el viento hará de la noche una Revelación.

Ella besó con ternura los labios de su esposo. Con los dedos, Moisés limpió las mejillas húmedas y arenosas de su esposa. Ella tocó sus labios y él los de ella. Una escena de belleza crepuscular, como las auroras, hijas del amor entre el día y la noche, que humedecen los trajes de la noche. Hace mucho no practicaban ese lenguaje, tan íntimo, hermoso y gratificante. Habían olvidado cómo amar, cómo trasmitir su luz del uno al otro. Y es que el amor, cuando se da entero, es capaz de transformar el mundo; purifica el corazón, cura las enfermedades y llena nuestro ser de la más grande alegría. Ellos recordaron ese Lenguaje al poco tiempo de haber recobrado la tranquilidad. Y la correspondencia fue perfecta.

Repentinamente, una cierta reminiscencia encendió una luz en los ojos de Moisés…

Zípora, el Shaddai ha preparado algo más para mí, debo ir a Nebo, siento… una fuerte y fascinante manifestación propagarse en el Océano Causal.

La faz de Moisés en ese instante reveló una iridiscencia fosforescente como de cesio radioactivo que le asemejaba a una lucerna. Zípora ya conocía cada fluctuación de ese brillo, como la palma de sus manos y las de él.

Juntos retornaron al campamento, verberantes de luz. Antes de ingresar, Moisés se cubrió la cabeza para no generar temor entre los israelitas. Acarició suavemente y como nunca antes a su esposa. Ella, por su parte, permaneció contemplándolo con devoción, sin decir palabra, entendiendo cada rayo de luz que se filtraba hacia ella como si leyese las órdenes de Dios sobre las Tábulas de piedra.

2005-12-07T16:26:00.000-08:00

Ángeles solares

La voz “Haya luz”, en el Génesis, decreta el nacimiento del espíritu lucífero del cosmos. Representa, en el tiempo mitológico, aparición de luz: conciencia en medio de nada. Inicio de inteligencia humana. Por eso, cuando los primeros teólogos citaron la palabra Lucifer, se refirieron en realidad - en latín - a la estrella que transporta el cáliz de fuego, el auriga del Sol: Mercurio, que cabalga para coronar el firmamento, en alegoría del instante primero de la creación por ser la primera luz, la estrella matutina, el lucero del alba; y no el inicuo Satanás.

Según la leyenda griega, Prometeo, el responsable de que hayamos sido bendecidos con el fuego del Olimpo, mereció - al igual que el auriga del Sol - la censura y abominación eterna como castigo por beneficiar a los hombres. Y era que, dar voluntad o fuego - o tentar - a los hombres, significaba amenazar el orden establecido: con aquellas armas el hombre construiría su independencia. Y así lo hizo. La caída de Adán en la leyenda hebraica explica cómo al tomar el fruto prohibido el hombre ejerce su propia voluntad por vez primera.

Fue condenado a levantarse desde el polvo, a trabajar para restituir su pacto con Dios. Y su señor Dios le prometió la redención si acataba sus leyes. Sin embargo, la Sierpe sufriría sin remedio y eternamente, encadenada a una pilastra de las arcadas abisales del submundo, su terrible condena. Dios había creado el infierno. Desde entonces el mundo dejó de ser un paraíso para el hombre: debió levantar su mundo, la civilización, a partir de nada.

Después de lo acaecido en el Edén (la furia de Dios y la expulsión de Adán del paraíso), la humanidad quedó sumida en una profunda miseria y oquedad.

La violencia inusitada de los cambios, catastróficos para la especie, marcaron nuestro comportamiento; se velaron algunos hechos, transmitieron la verdad a sólo una élite elegida para su lacrado, y todo lo demás pasó a formar parte del silencio y del olvido, hecho decisivo para la metamorfosis de la máquina social.

El Arcángel entró en escena cuando el caos comenzó a tomar conciencia de sí. El “opositor” cobraba protagonismo y por eso era necesario colocar un vicario que encarne la voluntad de Dios y vigilase la constitución original de todo lo creado. Algunas sociedades sacerdotales, por este motivo, dieron continuidad al acto primordial del verdugo - centinela Miguel: someter a la Sierpe. Se consideraron a sí vigías y atribuyeron muchos poderes para así custodiar el corazón de la humanidad, pues creyeron haber sido elegidos para ejecutar esta tarea. Dios les había “heredado” esta responsabilidad.

Una condena más bien.

El Caos primordial y el Orden social coexisten y, por ser potencias angélicas polares, se dividen la soberanía del universo. Pero finalmente sólo uno puede gobernar, obviamente, el más fuerte entre los dos.

La historia es como sigue: se supone que fueron seis días, o seis ciclos, o seis estadios del desarrollo de la conciencia cuando, al séptimo, el Creador, exhausto, descansó de su obra, colocando al hombre al frente de su jardín, un prodigioso lugar llamado Edén. El reposo de Dios no duraría mucho pues en uno de esos días de asueto Eva curioseaba pájara por el Jardín; Adán meditaba en lo profundo de sus contemplaciones; y la Sierpe, lasciva, ejecutaría enroscada en torno al Árbol de la Vida, su ópera magna contra “el bien”, iniciando a Adán y a Eva en el camino del Conocimiento de la ciencia, del bien y del mal.

Aquella leyenda parecería hoy una suerte conjuro de fábulas surrealistas escritas por un Homero en otras latitudes. No obstante, se escribieron según otro patrón, distinto al de las lenguas occidentales (1).

Las palabras fueron redactadas juntas y sin separación entre ellas, de manera que, al ser leídas saltando una letra, o a veces dos, otras seis u ocho, etcétera, y con un número infinito de variantes, otros vórtices aparecerían, quizá verdades absolutas y universales: actituDdeunosIdiotasOdiososSatanes: DIOS (2).

Aunque la naturaleza del relato es simbólica, es claro que evidencia una disputa por el poder. Testimonios valiosísimos de aquellos hechos desaparecieron en Alejandría y en tantas otras bibliotecas saqueadas y quemadas, dejando a la humanidad irresoluta, como el mendigo sentado en su banco de oro.

1. Actualmente, el alfabeto basado en el ciclo lunar de 28 días, es considerado el primer alfabeto auténtico no-silábico y compuesto de 22 a 28 caracteres, originario del norte semítico Biblos, en Fenicia, y fechado en el 1000 a.d.C. -o antes-. Los fenicios eran sólo comerciantes que simplificaron las escrituras cuneiformes para beneficio de sus finanzas. Biblos era el puerto desde donde se exportaba el papiro para Egipto; los sacerdotes egipcios hacía miles de años fundaron la escritura jeroglífica pictórica -no alfabética-, y con el papiro la vivacidad de los hagiógrafos se desarrollaría ampliamente. Biblos fue inmortalizado en la palabra griega original, biblion, cuyo significado es "libro en rollo", y de la cual las lenguas occidentales heredaron las palabras Biblia, biblioteca, bibliografía, bibliómano.

2. Distribuyeron las unidades de sentido de manera que pudieran ser interpretadas en varios niveles de significación. La forma arrollada de aquellos documentos permitía leer sus códigos en un contínnum supradimensional. Estaban costurados en sus pliegues, hechos de cuero de animal, y su criptograma, elaborado con profusos caracteres hermosamente representados, debía ser leído en un epos no interrumpido por separación de palabras e interpretado por quienes lograsen la asunción de su entendimiento. La decodificación de la Tora dentro de la Tora, era mucho más práctica en tales rollos de la vida.

III

Mucho antes de comenzar a registrar la historia, se desencadenó una lid entre Lucifer, llamado “opositor”, y Miguel, rector de la Creación. De la victoria de uno dependía la continuidad de las directrices que obrarían en nuestro sistema.

Se dice que la lucha trascendió sus límites afectando también a los hombres, criaturas de menor jerarquía dentro de las Potestades. Y que la inevitable caída de uno, ya sin su estado original de santidad, no sólo significó el final de la contienda, sino también la polarización del universo y el comienzo de una nueva era.

Miguel había sometido a su adversario tras una intensa y cruenta persecución con la espada flamígera que le otorgaron para entablar diatriba física en tales circunstancias. El vencedor sepultó al vencido en las catacumbas incandescentes del planeta, pero en un ciclo de perennidad aparente, pues al final, el inocuo querubín despertaría de su letargo transformado en el inicuo Satanás, preparado para disputar nuevamente el título de Arcángel.

Antiguamente, el mundo occidental concebía la leyenda de este modo. Pero hoy se sabe que, según la leyenda islámica, este capítulo no cierra así.

Mikail (Miguel), al regresar al seno de su Padre, medita sobre la desventura de su hermano. Haberlo condenado le causó una profunda tristeza. Sus lágrimas se transformaron una a una en aquellas entidades celestes menores de naturaleza musical, cuyos movimientos y pensamientos son una constante evocación de su origen, una oración permanente: los querubines, señores del reino mineral.

Ambos, bien y mal, explican el misterioso operar de las leyes físicas, aparecen en relatos bajo diferentes nombres pero con semejante apariencia. En la tradición quechua, por ejemplo, el Amaru Negro y el Amaru Blanco, son dos sierpes antagónicas que se estrechan eternamente representando la dualidad del ser; asimismo, el Ying y el Yang de la tradición budista, las dos grandes fuerzas en tensión infinita que encarnan hasta en la mínima proporción de materia. Pero la versión más antigua de la leyenda se encuentra en el Sumer, Para la leyenda sumeria eran Enki y Enlil, eternos rivales que lidiaron la última vez - eones atrás - en una tierra llamada Nibiru.

En la ciencia moderna, encontramos conceptos físicos sobre la naturaleza dual del universo; por ejemplo, materia y antimateria, tesis y antítesis. Por otro lado, escrutando en las historias modernas, en los cómics y en algunos filmes, encontramos en las leyendas de Drácula y Van Helsing a la síntesis de los arquetipos bíblicos.

Bien y mal, en definición, son huestes antípodas con intereses opuestos. Encarnan y gobiernan nuestros estados inferiores o superiores de conciencia. Son los primogénitos, gozan de belleza e inteligencia, poseen poderes extraordinarios que no posee el hombre y lucharán hasta que la justicia divina decrete su sentencia final.

Uno mide el alma del fenecido en una balanza y decide si va al Amenti o es tarascado por el otro, un destructor híbrido repugnante mezcla de reptil con felino. Uno posee las llaves del Cielo, y el otro las desea. Controlan nuestros excesos y regulan nuestro comportamiento si recurrimos a nuestras pasiones o nos dejemos guiar por el error. Pero lo más importante de todo, explican los efectos y las causas de nuestra problemática: el poder, la libertad y el amor, son conceptos legítimos pero podrían guiar al ser humano a la degeneración si hace mal uso de sus potencias.

2005-10-14T20:04:00.000-07:00

Eurídice en el Hades

La aguja del disco se levanta y va por otros surcos. Todo vuelve a aparecer. Podemos cortar la distancia si lo deseamos. Somos la tierra sobre la que se erigen los sueños. Depón tus armas, no servirán aqui. Seré tu cobijo, rescoldo. Tu Casa.

I was feeling insecure You might not love me anymore I was shivering inside I was shivering inside.

Todo ha cambiado. Incluso esta historia, que ya no tiene nada de mí, y sí mucho de ti. Y quizá todo de la sombra de un relato. Es hora de partir. Soñaba con alcanzarte y tú deseabas verme. Siento haberte hecho llorar. No deberías sentirte mal ni quedarte ahí. Soy un chico celoso, un estado más de la velocidad. Me estremezco por dentro. Hemos trazado una parábola en la banda sonora del mar, con el barco que puede ser un color y su vaivén pendular.

I didn't mean to hurt you, I'm sorry that I made you cry. I didn't want to hurt you… I'm just a jealous guy.

Suspendido de noche. Gravitante de día. Abordo el papel bajo este cofre azul. A babor, a estribor, es noche, tripulado todo de bestias y astros. Sobre el océano causal. Que es todo motivación. Esfera de luz o reflejo de nada. Necesidad o deber de cifrar. Sólo el tiempo y la Muerte lo saben.

I was trying to catch your eyesThought that you was trying to hideI was swallowing my painI was swallowing my pain.

Todo orienta el curso de nuestras aguas. Ve yacer a las ánimas, serenas, en esta cuerda de vícera de león, que llega al infinito. Tu imagen en ella. Se corporiza en este hermoso pero peligroso momento. Quiero traer tu imagen aquí, y si es posible, con ella tu aliento. Comparte conmigo este sabor. Desde hoy no podré estar en silencio. Ni nada en el mundo estará sin cantar, sin tener emoción, aunque sea incierto el camino hacia tu corazón. Mira, todo es propicio. Todo este espacio. Pide un deseo. Una estrella fugaz cruza tu firmamento, y el mío. ¿Escuchas los ecos del cosmos? Somos nosotros danzando en el otro lado del mundo. Alguien nos habla de un reino. Y toca la lira del dios. Su verbo brama en mi pecho. ¿Lo sientes? Esas estrellas que ves son su mensaje. Todo es más real de lo que puedes imaginar. Es hora de partir. Amor, estrechándote voy.

2005-10-14T19:58:00.000-07:00

A Peri

Comienza el peregrinaje. Un grupo de jóvenes es conducido hacia un tabernáculo o santuario ubicado en el centro del valle. Un hierofante guía la caravana a través de la espesura, muestra a los donceles la profundidad del bosque (el paisaje se ha transfigurado en una región fabulosa, todo en ella es símbolos), acompañado por un espíritu protector que alumbra la ruta de los danzantes. La noche develará sus arcanos, los de todos.

2005-08-28T19:17:00.000-07:00

Jealous guy inmortal

I was dreaming of the past
And my heart was beating fast
I began to lose control
I began to lose control.

Escribir sobre música demanda concentración y silencio, para que suene como tal, con ritmo y hondura.

Es necesario callar, detener la mente, dejar que fluyan las palabras como si se tratase de corcheas brotando de un pentagrama. Elan vital.

Sólo así podrá haber una canción; sólo así aprehendemos las texturas del espacio, paisajes, colores, produndidades.

Toda música soñada y luego interpretada en el séptimo día, suele despertar razones y corazones que desprenden canciones, y luego una sostenida conversación con alguien que entiende su impulso vital creador. Generación y final del querer escribir para ti.

Un estado esencial que se asoma a la yema de mis dedos mientras evoco el Sol, el Do y el Mi, en mí. Resistirse a su imperio no será comercio ni prudente.

2005-08-18T22:44:00.000-07:00

El discurso del vampiro
Del mito a la teratología

“Y todo lo que tenga movimiento y vida les servirá de alimento; todas estas cosas las servirán de alimento, así como las legumbres y las hiervas. Lo único que no deben comer es la carne con su alma, es decir, con su sangre.”
Génesis, 9, 4.

"Toda persona que coma sangre de cualquier clase, será exterminada de entre los suyos."
Levítico, 7, 27.

"Si un hombre de Israel o de los forasteros que viven en medio de ustedes come cualquier clase de sangre, lo aborreceré y lo exterminaré. Porque la vida del ser mortal está en su sangre, y yo les di la sangre como un medio para rescatar su propia vida, cuando la ofrecen en el altar; pues la sangre ofrecida vale por la vida del que ofrece".
Levítico, 17, 11.

"Guarden, pues, mis normas y mis leyes y pónganlas en practica. Así no los vomitará esta tierra donde voy a llevarlos para que vivan en ella".
Levítico, 20, 22.

Cada cultura tiene en su mitología una versión del mito del vampiro. En todas, esta entidad -de origen divino como el hombre o el ángel- deambula serpentina en el Panteón de la Inteligencias celestiales purgando una condena, excluido, en su calidad de Hijo de Dios, del derecho a la redención. Y esto desde el principio de los tiempos.

En la antigua Roma, por ejemplo, existió una leyenda que se asemeja mucho a la del vampiro moderno: la leyenda del Lemur. Cuenta aquella leyenda que los lemures eran espíritus errantes de maestros santos muy antiguos, transformados, sólo Dios sabe obedeciendo a qué bestiales causas, en demonios, a quienes en tales circunstancias debían gratificar con ofertorios, preferentemente sangre de hembras vírgenes si el deseo de la comunidad infectada por esa maldición era restaurar el orden natural. Esta leyenda, inferimos, precedería a la del vampiro moderno.

Las culturas mesoamericanas o precolombinas, en sus rituales, obsequiaban sangre de guerreros o de mujeres a sus dioses. Más al sur, en la llamada cultura Muchik o Mochica, “fortificaban” a sus deidades bebiéndose la sangre de los guerreros vencidos con la idea de que aquel acto ritual beneficiaría la siembra y la fertilidad de sus mujeres. Los egipcios, por otro lado, temían a un pájaro bebedor de sangre, al que consideraban la reencarnación de un inocente ajusticiado. Desde tiempos remotos, en casi todas las culturas precursoras de la humanidad moderna, existieron leyendas sobre seres atroces o rituales que incluían ingestión de sangre o de carne humana.

De distinto modo -creo haber leído en algún lugar-, el nacimiento del primer vampiro podría haberse debido a un sueño que tuvo Adán antes del nacimiento de Eva. En el curso del mismo, según este argumento, deseó intensamente una compañía femenina; ese deseo, después de morir Eva, permanecería activo en su espíritu con una fuerza vital hecha voluntad de vida.

Al parecer, su amor hacia Eva era más fuerte que el amor por su Padre. Ello le condenaría a expiar la ausencia de su esposa -al igual que el “judío errante”- exento de participar de la experiencia de la muerte, pues el amor a su Señor, que estaba por encima de todas las cosas, exigía absoluta devoción y disciplina. No había gracia para el amor impuro, fruto del deseo pedestre. El primer vampiro de la historia, según esta leyenda, se originaría con la saga de los primeros esposos.

En la Biblia –principal fuente del imaginario judeo-cristiano-, Dios expulsa a Adán y a Eva del Edén para que purguen su falta, el Pecado Original. Ellos, los antiguos moradores del Paraíso, según las Sagradas Escrituras, necesitaron obrar la tierra, purificarse del pecado con dolor y sufrimientos. Siendo ese su propósito de enmienda, retornarían definitivamente a la Conciencia rectora del universo.

Pero, a diferencia de los primeros esposos, el otro condenado del Génesis, Lucifer (llamado también satanás u opositor), padecería su condena sin la promesa de reivindicación definitiva que hizo Dios a Adán. Si vemos, aquella leyenda encuentra en el mito del vampiro continuidad. Vlad “Dracul”, así, tomaría la posta del coloso primordial. Lucifer encontrará, de este modo, vigencia en la leyenda del vampiro.

Sobre Lucifer, algunos intérpretes sugieren que lucía hermoso en el Génesis, bellamente ataviado de pedrería estelar: alhajas, estrellas, todo tipo de astros brillantes. Poseía además una antorcha esplendente en sus manos con la que inició la Gran Fogata de la Civilización Humana. Sin embargo, durante los primeros siglos de nuestra era, la representación de Lucifer cambió. El coloso primordial se transfiguró en el animal grotesco, en el satanás escamado, velludo, con patas de macho cabrío y muecas de espanto y lujuria infinitas en su cariz.

Lucifer o Luzbel (que significa luz bella), alguna vez sería el mayor de los ángeles, bello entre bellos: el ángel portador de la antorcha que activó la luz del universo cuando el Padre dijo “Haya luz” y luz hubo. Cuentan algunos inspirados que, al cumplir su orden, la primera del Señor, Lucifer regresó al Seno de su Progenitor sin causar ninguna revolución. No obstante, como debía organizar el cosmos que su sola intervención hubo desencadenado, regresó a la Gran Fogata, pero esta vez, a padecer en el seno de la feligresía el eterno sueño de la causalidad, el pecado: su responsabilidad.

III

Vlad Tepes, el otro ángel caído, fue en un principio el príncipe conquistador y campeador de la iglesia (S. XV), un héroe del cristianismo que a sola mano detuvo a los turcos, y por ello, reconocido, amado y temido también por su pueblo. Vlad “el empalador” o, como se le conocía en su tiempo, “Draculea” –que significa hijo del diablo-, fue vomitado de la tierra luego de blasfemar contra su Dios, ya que aparentemente le había traicionado condenando el alma de su amada, a quien sus vicarios negaron el derecho de entierro, y por tanto, de purificación. El príncipe, angustiado, no se resignó con perderla, sumiéndose en una desgarradora búsqueda por los confines de la vida y de la muerte.

Despreció su propia condición de héroe-santo insultando los símbolos consagrados de la fe cristiana en el templo mismo, entendiendo que su Dios le había traicionado, desamparando a su familia. Su sacrilegio trocó su pretérita amistad con Dios por abominación y enemistad eterna. Jamás volvería a reintegrarse al estómago de su Padre, excepto a través del amor, que no posee ni poseerá. Quebrantó las leyes y las transformaciones de la vida, se convirtió en un transgresor de las leyes de Dios.

Desde entonces posee sus propias leyes. Es poderoso, domina la materia y la naturaleza irracional, la inteligencia animal, los fenómenos naturales y el inconsciente colectivo. No tenemos certeza de su existencia, no obstante, el tiempo ha transcurrido y en su curso ha perfilado algunas leyendas que en sí mismas explican al hombre su origen, la historia del Ancestro; esas leyendas, se acomodan en fondo y forma a sus necesidades existenciales. El mito del vampiro –icono de la malignidad, usualmente entendido como una criatura reptilezca y ruin- es un claro ejemplo de ello. En nuestro tiempo se ha transfigurado, gracias al enfoque de algunos intérpretes, en símbolo de pasión humana, y es hoy por unanimidad, una historia profundamente romántica. Gravita en nuestras circunvalaciones personales excluido de sus revoluciones pero no de la existencia.

En la literatura existen referentes donde el deseo del vampiro por consumir la sangre (la energía o el alma) de su víctima, es correspondido por el deseo de la víctima de dar en ofertorio ese preciado alimento aunque eso implique su muerte. Howard Lovecraft y Robert Bloch, ahora que recuerdo, en sus relatos El morador de las tinieblas y El vampiro estelar, respectivamente, nos alertan sobre las extrañas criaturas succionadoras e invisibles que pueblan los espacios exteriores. Según ellos, aquellos maravillosos seres se originaron antes de que el hombre pudiese dialogar sobre su propia identidad. Algunas tradiciones esotéricas y la ciencia física refieren que la absorción de energía es cosa frecuente y está dentro del orden de las cosas.

Aristóteles definió la tragedia como “el abismo que separa al deseo de la realidad” y lo trágico como “un tipo de dolor provocado por la visión de un mal, mortal o penoso, que tiene lugar en una persona que no lo merece; un mal que podría caer sobre nosotros o sobre alguno de los nuestros y que está a punto de ocurrir”.

En este sentido las historias vampíricas son historias trágicas y el Drácula de Stoker o el Lestat de Rice son personajes trágicos porque su eterna búsqueda nunca puede tener final. Vivir en la no-muerte es una vida trágica, una vida condenada a la eterna repetición del ciclo vampírico. Concebidas (sea por error o como mecanismo de control moral) en el tenebroso recinto de nuestras angustias, desde donde una negativa iridiscencia produce formas lógicas de discurso que sustentan a todas luces el inconmensurable poder de nuestra imaginación, aquellas leyendas no serían sólo bellas metáforas de arquetipos bíblicos, sino también de nuestros propios temores y vicios.